Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 87. (Budapest, 1997)

EÖRSI, ANNA: Fuit enim Maria liber. Remarques sur l'iconographie de l'Enfant écrivant et du Diable versant l'encre

23. Sculpteur de Dijon ( ?) : Vierge à l'Enfant écrivant, début XV

e siècle, Francfort, Liebieghaus, Museum Alter Plastik VIL L'encrier et le versement de l'encre D'où est-ce que les peintres français et franco-flamands ont puisé l'idée de mettre un encrier dans la main de la Vierge ? Elle leur venait sans doute des représentations d'Evangelistes, dont les instruments de travail comprenaient dès le début le rouleau et les outils de l'écriture, y compris l'encrier. Cette transposition s'imposait aussi par le fait que les Evangelistes sont les messagers de bonnes nouvelles (v. Isaïe XLI, 27), les hérauts du verbe. L'encrier de saint Jean joue un rôle proéminent dans notre histoire. C'est d'ailleurs lui qui a appliqué le premier la notion grecque du logos à la troisième personne de la