Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 85. (Budapest, 1996)

A 15-16. századi német és osztrák szobrászat néhány regionális kérdéséhez

A német szobrászat más területéről való egy páncélos vitézt ábrázoló dombormű (22. kép). 11 Egy oltár szárnyának belső díszítése lehetett a laposan faragott hársfa dom­bormű, amely 1987-ben került a Szépművészeti Múzeumba. Restaurálása - a piszkos lakkréteg és helytelen tömítések eltávolítása után kerülhetett sor a műtárgy művé­szettörténeti vizsgálatára. A dombormű feltehetőleg a thébai légió vezetőjét, Szent Mórt ábrázolja. A légió tagjai keresztény hitük miatt megtagadták az áldozatot a pogány isteneknek. Ezért Maximianus császár parancsára 285 és 302 között lefejezték őket. Szent Mór attribútu­ma a 12. és 13. század óta a zászló vagy a lándzsa, kard és pajzs. A késői középkorban szívesen ábrázolták afrikai származása miatt sötét bőrűnek. Magdeburg patrónusa volt, de más vidékeken is tisztelték. 12 A dombormű - erősen kiegészített és rongált állapotában is - a dél-német faszobrá­szat műhelygyakorlatának jellegzetes példája. Az alkotás jól illeszkedik Allgäu vidé­kének faszobrászati hagyományába. Leginkább a frankfurti Liebieghausban lévő la­pos Segítőszentek-domborműre kell analógiaként hivatkozni (21. kép). 13 Rokon a szé­les, sematikus, provinciális arctípus. A budapesti dombormű figuráján a köpeny redő­zetének faragása pedig szinte teljesen egyező a frankfurti dombonnű előterében álló alakok ruházatának a faragásmódjával. Allgäu vidéke sohasem jelentetett zárt politikai egységet. Az allgäui birodalmi vá­rosok közül főként Memmingenben, Kaufbeurenben és Kemptenben a 15. század vé­gére olyan jelentős festő és szobrászműhelyek jöttek létre, amelyeknek messzenyúló kereskedelmi kapcsolatai is voltak. 14 Jellemző, hogy a füsseni származású Jörg Lederer - akinek egyik számyasoltára a budapesti Régi Szoborgyűjtemény kiemelkedő darab­ja - Kaufbeurenben telepedett le. Míg Lcderer oltára a régió művészetének kiemelke­dő teljesítménye, addig a dombormű a 16. század elejének átlagos helyi színvonalát képviseli. A budapesti darab felbukkanása érdekes adalékot jelenthet az allgäui ké­ső-gótikus szobrászat kutatásához, hiszen az itteni szobrászműhelyek működésének feldolgozása még folyamatban van. A német szobrászaton belül regionális szempontból megoldatlan volt mindeddig az Utolsó vacsorát ábrázoló, egyetlen fából faragott hársfa dombormű elhelyezése (23. kép). 15 Az egykor feltehetőleg predellát díszítő domborművön a hosszú, keskeny asz­tal középső, fő helyén ül Krisztus, előtte az asztalra boruló Evangélista Szent János. A rövidülésben bemutatott asztal mindkét hosszanti oldalán tanítványok ülnek ünnepé­lyes rendben. A Krisztus előtti tálban bárány fekszik. Az asztal előtt, az apostolok által 11 Balogh - Szmodis-Eszláry, i.m. (2. j.) Kat. sz. 49. 68. kép. 12 Sachs - Badstübner- Neumann, i.m. (4. j.) 253. 13 Maek-Gerard, M., Nachantike großplastische Bildwerke. Band III. Die deutschsprachigen Länder ca. 1380-1530/40, Melsungen 1985, 28. sz. 14 Miller, A., Allgäuer Bildschnitzer der Spätgotik, Allgäu 1969, Bevezetés VII. 15 L 4036 letéti számon. M.: 44 cm, sz.: 142 cm, mélysége: 15.5 cm. Egy helyen ragasztott, de ez sérülés javítása. A domborművön csak kis nyomokban található alapozás. Nem dönthető el, volt-e testve. Aranyozás nyomai nincsenek rajta. Budai Sándor restaurátor a műtárgyat 1995-ben letisztította és techni­kai szempontból tanulmányozta.

Next

/
Oldalképek
Tartalom