Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 73. (Budapest, 1990)

NAGY, ÁRPÁD MIKLÓS: Pilula crystallina

Le signe du croissant est, bien sûr, celui de la Lune.

6 L'étoile à huit branches peut représenter, toujours dans un contexte magique, soit quelque constellation, soit une planète, mais le plus souvent, auprès du signe de la Lune, elle désigne le Soleil.

7 5. Texte de la boule de Budapest Le mot le plus connu de l'inscription est BAINXWWWX. 11 est considéré comme la transcription grecque d'une expression égyptienne : l'Âme des Ténèbres, dont le sens exact reste encore à détermirer. Il est, en général, l'épithète d'une divinité quelconque ou, rarement, le nom d'un dieu.

8 La troisième ligne de l'inscription peut être 6 II l'est aussi dans les textes magiques : Prcisendanz, K.

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Henrichs, A., Papyri Graecae Magicae (PGM), Stuttgart 1973

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, t. II, p. 270 (index). 7 Pour le sens de ce signe : Bonner, C, Studies in Magical Amulets, Ann Arbor 1950, n

os 227, 338 ; Wortmann, D., BJ 166 (1966) pp. 70-71. Sur l'emploi mésopotamien des deux signes : Maxwell-Hyslop, K. R., Western Asiatic Jewellery, London 1971, pp. 144-149. Sur l'identité de quelques caractères et signes cunéiformes : Winkler, H. A., Siegel und Charaktere, Berlin-Leipzig 1930, pp. 163-165. 8 Sur BAINXWWWX v. Daniel, R. W., ZPE 19 (1975) p. 253 ; Youtie, H. C— Bonner, C, TPAPhA 68 (1937) p. 57. Dans les gemmes : Philipp, op. cit. (n 4), p. 164. Nom d'un dieu :PGM IX, 1.