Varga Edith szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 70-71. (Budapest, 1989)
NAGY, ÁRPÁD MIKLÓS: Une statuette de Lare dans la collection des Antiquités
33. Statuette de Lare. Budapest, Musée des Beaux-Arts La forte ressemblance des types « compitalis » et « familiáris » et le fait que, chez plusieurs pièces les traits se confondent, 38 sont une indication : les analogies peuvent se révéler plus significatives que les différences. Le type « familiáris » est étroitement lié à la représentations d' Agath ad aim ón et de Genius, indissociables de la sphère dit unique. 39 Le schéma « compitalis » (de même que le type des Lares Praestites du II e siècle av. J.-C. (voir note 29) prend cette même signification. Ce n'est pas une libation que présente le Lare puisque un tel acte se représente, même à l'époque impériale, avec la phiale, souvent accompagnée d'une cruche, mais jamais d'un rhyton. 40 Le rhyton, « tois herósi monon », est un attribut du monde dionysiaque et des Cabires. 41 L'ensemble 38 « Lar compitalis » avec corne d'abondance : Galliazzo, OJJ. cit. (v. n. 2) ; debout : Mitten, op. cit. (v. n. 21), et Boube-Piccot, op. cit. (v. n. 17) ; « Lar familiáris » debout, les plis agités du vêtement : Rolland, op. cit. (v. n. 21), p. 80—81, n° 130. L'appellation « familiáris » du type n'est pas étrayée par des sources antiques. Étant donné que le culte du Princeps était lié aux Compitalia, le type « compitalis » sert aussi à représenter les Lares Augusti. 39 L'interprétation du type avec phiale et corne d'abondance : Effenberger, A., FuB 14(1972) p. 150-152. 40 Nuber, II. IT., BRÖK 53 (1972) surtout p. 96-97. 41 Athénaios XI. 461. b, voir aussi Buschor, E., Münchner Jahrbuch der Bildenden Kunst 11 (1919) p. 29. La fabrication des rhyta n'est souvent pas destinée à l'usage quotidien, mais pour servir de mobilier funéraire : Hoffmann, IL, Tarentine Rhyta, Mainz 1966, p. 111. Le rhyton chez Dionysos : Gasparri, C, LIMC III, Zürich —Munich 1986, p. 446, n» 216 ; p. 482, n oS '709, 710, 712 etc. : Svoronos, J. N., Das Athener National-museum , Athènes 1908, p. 512-518 ; Matz, F., Die dionysischen Sarkophage II, Berlin 1967, n° 75, p. 185, pl. 85 (Satyros) ; n° 84, p. 200, pl. 101 ; n° 85, p. 202, pl. 103 (Dionysos) etc. ; Blanc, N.-Gury, F., LIMC III, Zürich— Munich 1986, s. v. Eros/Amor, Cupido, p. 1032, n° 644. Chez les Cabires : Hemberg, op. cit. (v. n. 29), p. 209.
