Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 56-57. (Budapest, 1981)
KAPOSY, VERONIKA: Une peinture de Reynaud Levieux
Visitation à Aix-en-Provence, est considéré comme l'un de ses chefs-d'oeuvre. Le panneau central du triptyque peint au début des années 1660 qui est conservé aujourd'hui à l'église Sainte Madeleine, représente la visite de la Vierge Marie à sainte Elisabeth. Les deux panneaux latéraux où sont représentées la Nativité et la Présentation de la Vierge au Temple, sont à l'église Saint Jean de Malte. 5 La composition de ces tableaux, aussi par suite de leur taille supérieure au nôtre qui est de petit format, est naturellement plus riche et plus variée. La partie supérieure du retable où l'on voit les anges au-dessus des nuages et le groupe plus nombreux des figures de la scène terrestre, n'empêchent cependant pas la comparaison des deux oeuvres et la reconnaissance de l'identité du style. Dans la Visitation d'Aix, du groupe des figures représentées se détachent quatre personnes debout l'une à côté de l'autre: Zacharie, sainte Elisabeth, la Vierge et derrière elle une figure féminine qui a un paquet dans sa main. L'homme barbu, agenouillé près d'un ballot posé par terre, est représenté plus en arrière et semble lier les personnages principaux et les figures du fond. La Vierge Marie qui est rendue d'une façon simple, en forme de statue, s'apparente à la figure de notre toile. Sainte Elisabeth a des traits plutôt doux, de caractère italien, tandis que dans le tableau de Budapest, elle a l'air plus vieux et plus marqué, figure dont les antécédents sont connus dans l'oeuvre de Poussin. Les gestes bien qu'ils traduisent l'émotion, sont modestes. Les ondulations retenues des plis des vêtements semblent suivre les mouvements des figures. Dans la Visitation de Budapest, saint Joseph a un visage aux traits particuliers qui permettent de reconnaître facilement cette figure dans plusieurs des peintures de Levieux. Le saint Joseph de la Nativité d'Aix et le saint Joachim de la Présentation de la Vierge au Temple reproduisent le même modèle. La même figure réapparaît dans l'Adroation des bergers de la Chapelle de l'Hôpital d'Aix" et dans la toile qui représente La Sainte Famille et Saint Jean-Baptiste et qui a figuré en 1974 à l'exposition de Heim Gallery à Londres (fig. 76)' Non seulement le visage barbu d'un vieillard aux yeux rêveurs, mais aussi les mains osseuses d'ouvrier attestent qu'ils ont été peints d'après le même modèle. Le tableau exposé à Londres s'apparente fortement, aussi par sa taille (80,7X75,6 cm), à la composition de Budapest. L'arrière-plan se compose également d'éléments architectoniques qui laissent voir, à côté d'eux, le paysage. Les petites maisons dont l'ensemble seul est accentué, la diversité des arbres méridionaux librement peints, le ciel couvert de nuages servent à souligner l'atmosphère de la peinture. Le rendu plastique des figures, la disposition recherchée et la représentation calligraphique des plis des vêtements que le maître aimait beaucoup reproduire dans ses tableaux, témoignent d'une manière identique de peindre. Les études qui se rapportent à l'histoire de la peinture française au XVII e siècle, signalent souvent l'influence dominante de Poussin, il faut cependant y ajouter que durant la deuxième moitié du siècle les expériences de l'art de Le Brun ont été également admises, tout en ouvrant ainsi le chemin à la formation d'un style artistique où toutes ces influences s'interpénétraient. 5 Boy er, J.: op. cit. p. 135—136, fig. 110. Marseille Nr. 124. R Boy er, J.: op. cit. p. 136, fig. 111. 7 Religious and Biblical Themes in French Baroque Painting. Heim Gallery, Summer Exhibition. London, 1974. N° 9. La peinture fut attribuée par M. Pierre Rosenberg (Marseille, 1978. p. 178.). Le tableau se trouve aujourd'hui au Musée d'Amherst (Mass.). J'adresse mes remerciements pour la photo et pour les informations à M. Alastair Laing.
