Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 52. (Budapest, 1979)
KÁKOSY LÁSZLÓ: Dekán amulett a Szépművészeti Múzeumban
sonló usébtik kerültek elő, a 7. századra való keltezés látszik valószínűnek. 24 A nurii királyi temetőben Aszata királyné, Aszpalta felesége sírjában aranylemezből készült, farka hegyén álló kígyó figurát találtak, mely — legalábbis valószínűleg — dékánt ábrázol. Ez a lelet az i. e. 6. század első feléből való. 25 A közelebbi időmeghatározás bizonytalanságai mellett is látható, hogy az Egyiptomon kívüli darabok aránylag szűk időhatáron belül, a 7—6. században kerültek sírba; az új dekánformák egyiptomi megjelenése és külföldi átvétele között bizonyos időnek kellett eltelnie. Amíg esetleg korábbi lelet nem kerül elő, az Oszorkon sírból kiindulva talán az i. e. 9. századra tehetjük a dekános oroszlán amulettek használatának kezdetét. A dékánok mentieken is megjelentek; ezekkel és egyéb dekán amulettekkel egy másik cikkben kívánunk foglalkozni, egy dekános mentiét azonban itt is megemlítünk, mely Pétrie illahuni ásatásaiból került elő, s melyet ő az egyéb leletek alapján a XXII. dinasztiára datált. 26 Nehéz probléma, hogy meddig voltak ezek az amulettek divatban. A görög-római kori templomok, például Edfu, Dendara és Eszna ábrázolásain megtaláljuk a dekán-együtteseket, 27 feltehető tehát, hogy legalábbis a Ptolemaios-korban még készítettek ilyen amuletteket. Ügy tűnik azonban, hogy a többség korábbi időkből való, a feliratos darabokon az orthográfia nem mutat Ptolemaios-kori sajátosságokat. Nem szabad figyelmen kívül hagynunk azt sem, hogy az évezred első felében Bubasztisz politikai jelentőségének fokozódása hozzájárult a Basztet kultusz felvirágzásához, s talán ezeknek az amuletteknek a népszerűsödéséhez is. Az adatok többsége abba az irányba mutat, hogy az itt publikált három amulett is az I. évezred első felében készült. Ennek a keltezésnek nem mond ellent a szobrocskák stílusa, kidolgozása sem. A dekánoktól védelmet reméltek a túlvilágon, de használták ezeket a szobrocskákat a földi életben is. Egyiknek a felirata szerint Basztettől kérték, adjon boldog újévet. 28 Valószínű tehát, hogy újévkor egyesek ilyen amulettek ajándékozásával fejezték ki jókóvánságaikat. KÁKOSY LÁSZLÓ 24 Dunham, D. : The West and South Cemeteries at Meroe (Royal Cemeteries of Kush V) Boston 1963 361 (125. sir) 192. kép. Bár a trónus díszítései nem vehetők jól ki, az egyik kígyó ábrázolása alapján biztos, hogy dékánok díszítették. 25 Dunham, D.: Nuri (Royal Cemeteries of Kush II) Boston 1955 117. t. (B). 26 Illahun, Kahun and Gurob 1889—90. London 1891 29. t. Ld. még Lahun II. London 1923 LV, LXVIII. t. Ugyanitt Sesonk skarabeus került elő (p. 36). 27 EAT III 29 f, 33—38, 41—44. t. S a u n e r o n, S.: Esna IV/1. Le Caire 1969 fig. 1. 28 Steindorff 12. jegyzetben i. m. p. 140.
