Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 51. (Budapest, 1978)

URBACH, SUZANNE: Un tableau inconnu de Hendrick de Clerck au Musée des Beaux-Arts

qui paraît certain c'est qu'au XVI e siècle le Repos remplace, ou représente, la Fuite. Le Repos devient une fête champêtre idyllique et un pique-nique. Dans la peinture flamande, la représentation du repos s'était répandue d'après la formule que lui avait donnée Memling. 70 Gerard David, Isenbrant et Benson le suivirent en popularisant ce thème à Bruges. 71 La nouvelle con­ception qu'en eurent Joos van Cleve et Joachim Patinir, devint un des plus importants types de tableau dans l'oeuvre des paysagistes anversois. Le « Land­schaftliches Erzählbild » à la Patinir a pour thème précisément le Repos pen­dant la Fuite. 72 Sur ces oeuvres-là on peut bien suivre comment la peinture flamande, prenant les sujets religieux simplement pour prétexte, abandonna sa fonction antérieure, cessa d'être un tableau d'autel ou de dévotion pour devenir une sorte de paysage idyllique, tableau de genre encore religieux, tableau de chevalet pour la joie des yeux. Dans un certain sens comme les poésie véni­tiennes. Après la Contre-Réforme, le Repos pendant la Fuite en Egypte resta encore longtemps un thème important, 73 un thème des paysages bucoliques, arcadiens, et ce même après 1600. En Italie, les types du Corrège survivent au XVI e si­ècle. 74 Au Nord, le type avec paysage, à la Patinir, cède la place vers la fin du XVI e siècle, aux compositions figuratives des romanistes. C'est probablement à Goltzius que doit sa popularité la composition figurative, au format allongé dans le sens de la verticale, du Repos. 75 La conception de Baroccio, popularisée par la gravure de Cornelis Cort, a également joué un rôle important aux Pays­Bas. 76 Parmi les antécédents connus par Clerck, c'est probablement le modèle pris chez Vos qui avait joué le plus grand rôle. Il est vrai qu'aucun tableau ou dessin de Vos sur ce sujet ne nous est parvenu, mais nombreuses gravures furent exécutées d'après ses dessins, et souvent on l'appelle inventeur. 77 Mal­70 Memling avec une Vierge assise sous un arbre, Glasgow, Art Gallery, un type debout Paris, collection particulière. R e y n a u d, N. : Reconstitution d'un trip­tyque de Memling. La Revue du Louvre, 24. 1974, No 2. 71 Sur ce type voir Hoff, U. — D a vi es, M.: The National Gallery of Victoria, Melbourne. Corpus Les primitifs flamands, Bruxelles, 1971, 8 sq. 72 Franz: op. cit. p. 37 73 K nip pin g: op. cit. I, p. 251; Mâle: Après Trente... op. cit. 257 sq. 74 Voss, H.: Die Flucht nach Ägypten. Saggi e Memorie di Storia dell arte. I, 1957. 75 L'antécédent est la représentation faite par Lucas van Leyden en 1514, Holl­stein, X, p. 118. La gravure de Goltzius de 1589, ibid. VIII, pp. 8. et 137, No 479 et IV, p. 201, A. Collaert d'après Goltzius, 1585. 7Ü Madonna della Scodella. Hollstein, V, p. 44, III. Exécuté en 1575. 77 Les manuels iconographiques contiennent la remarque que le motif de la fuite de la Sainte Famille en bateau était apporté d'Italie par Vos. Voir aussi Mit­chell, C. : Poussin's Flight into Egypt. The Journal of the Warburg Institute, I, 1937/ 38.

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