Garas Klára szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 51. (Budapest, 1978)
URBACH, SUZANNE: Un tableau inconnu de Hendrick de Clerck au Musée des Beaux-Arts
Il y a de l'analogie dans la construction de cette composition à plusieurs personnages. Les drapés de soie brillante, de couleurs fatiguées, l'incarnat émaillé paraissent, eux aussi, convaincants seulement dans les oeuvres de jeunesse. Plus tard, le maître les reprenait sans joie, comme par exemple dans la Lignée de sainte Anne, exécutée en 1611, également pour Notre-Dame de la Chapelle (fig. 103). 14 Dans cette version ultérieure revient encore l'ange au sourire à la Corrège qui, sur le tableau antérieur, se trouve à l'arrière-plan.' 5 La figure et le mouvement de l'ange dans la version de 1611 est l'analogie la plus proche du tableau de Budapest. Sur ce dernier, il est intégré plus harmonieusement à l'action, tandis que dans la Sainte Parenté il a beau offrir le plat de fruits, personne n'y fait attention. L'ange de Bruxelles a le visage plus radieux, plus émotif que l'ange de Budapest. 10 Comme sur le tableau de Budapest, cette figure d'ange monumentale est un des protagonistes de la composition dans un autre tableau de Clerck, la Sainte Famille, qui se trouvait autrefois dans une collection particulière parisienne (fig. 104). 17 A notre avis, cette dernière est une variante ultérieure, réduite, de la composition de Budapest. Les personnages sont peints d'une manière plus molle, plus détendue, ils sont plus loin des types à la Martin de Vos, au modelé plus dur, de la Sainte Parenté de 1590. Saint Joseph, lui aussi, est un descendant tardif de la figure d'homme sur les tableaux de Bruxelles et de Budapest. L'idéal de beauté, qui a trouvé son incarnation dans la figure héroïque de l'ange, est plusieurs fois repris par Clerck, par exemple dans le jeune Saint Jean de la Multiplication des pains à Vienne. Ce jeune héros aux cheveux blonds ondulés apparaît dans l'art de Rubens aussi. 18 La Vierge typique du tableau de Budapest, avec son visage allongé, son nez droit, est conçue pour la première fois dans la Lignée de sainte Anne, de 1590; le geste de la main et le drapé de la robe sont également répétés. Cependant, dans notre tableau, la Vierge est reprise sous une forme plus classicisante qui s'éloigne davantage du type à la Martin de Vos, mais précède en tout cas la Vierge de la Sainte Parenté de 1611 (fig. 103). Son analogie la plus proche est à voir dans une Annonciation, également sans date, qui se trouve depuis 1975 dans une collection particulière parisienne (fig. 105). 1!) Ce panneau inédit doit sans doute être classé parmi les plus importantes compositions religieuses de Clerck. La réunion raffinée des personnages monumentaux du premier plan et de l'intérieur du fond, présente une version évoluée de VAnnonciVl Laureyssens: op. cit. Kapellekerk ... 15 Terlinden: op. cit. p. 92. «...d'une physionomie toute corrégienne ». Une définition plus précise est que l'ange sur la Lignée de sainte Anne montre une lointaine parenté avec l'ange du tableau II Giorno, dans la galerie de Parme. m L'ange du dessin de Windsor lui ressemble. 17 Se trouvait autrefois dans la collection de la comtesse S. de Malewski—Malevitch. Signé: HDC. C'est ici que je présente mes remerciements au Service d'Étude et Documentation du Louvre pour la photo. 18 Pour ne citer qu'un seul.exemple dans le Missale Romanum, 1612/14, Evers, H. G.: Rubens und sein Wenk. Bruxelles, 1943. fig. 139. 10 Bois, 220 x 140 cm, au milieu, en bas, sur la marche, monogrammes HDC. Autrefois en Belgique; il fut transféré à Paris de Nantes. A défaut d'autopsie, la datation est sous réserve.