Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 44. (Budapest, 1975)

EISLER, JEAN: L'utilisation en Hongrie de deux gravures sur bois de Lucas Cranach l'aîné

35. Lucas Cranach l'aîné: Le Christ (levant Pilate. Gravure sur bois de la série de la Passion, 150!). des eminences rocheuses, des grappes de lichens en pendent; ces accessoires du fond renvoient à P école danubienne dont relèvent les œuvres de jeunesse de Cranach. Sous le cheval cabré du saint, l'immense crâne du monstre, qui se démène renversé sur le dos, est tout près des pattes devant du cheval, tandis que sa (mette se soulève jusqu'à la hauteur de la princesse agenouillée dans le fond. Saint Georges se dresse un peu dans la selle, de la droite, le coude en haut, il lève le sabre audessus de la tête. Les mêmes détails s'observent sur la statue saint Georges de Spisska Sobota. Les figurants du maître-autel sont: le saint, son cheval, le dragon, au fond la princesse. Ils sont disposés de la façon suivante: à l'opposé du cheval de Cranach qui se cabre, le cheval arrive ici au galop sur le dragon (''tendu par terre. Celui-ci cherche à éviter le cheval de sa tète, tandis (pie de la queue il bat encore vers le personnage du fond. Au fond, la princesse se tient à la même distance du cheval que sur la gravure de Cranach, comme là, elle est à genoux. Le Saint Georges de la statue soulève le bras comme son modèle gravé, sa cubitière apparaît sous le même angle, mais le sculpteur a reproduit le sabre tout entier. Le gosier du dragon est percé par une lance. Les représentations de Saint Georges du début du XVI

e siècle reproduisent le