Kaposy Veronika szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 43. (Budapest, 1974)

SZENTLÉLEKY, TIHAMÉR: Lampes nouvelles dans la collection des Antiquités de Musée des Beaux-Arts

trent plusieurs surmoulages, et la formation de la naissance des trous de mèche, bien du milieu du 5

e siècle de n. è. Elle doit provenir d'Alexandrie ou de ses environs, ou bien des territoires influencés à cette époque directement par Alexandrie (Menutis, Tap Osiris, Magna, Fayum etc.). La lampe n° 9 appartient au groupe des lampes syriennes-palestiniennes. Ces lampes peuvent être caractérisées par le corps piriforme auquel le bec se joint d'une ligne presque droite et par la coupe amygdaloïde.

70

Les premiers exemplaires présentent un petit trou d'alimentation

71 et l'extérieur des deux cercles saillants qui séparent le bord du disque, continue en forme du canal ouvert vers le bec.

72 Au cours du 5

e siècle le trou de remplissage s'évase peu à peu et occupe tout le disque.

73 La lampe n° 9 est déjà le représentant du type évolué où le disque est totalement disparu donnant place au trou d'alimentation bien large. La lampe n° 59. 29. A. du Musée des Beaux-Arts en est un exemplaire analogue.

74 Elle provient de Bethesda de Jérusalem;

75 en argile jaune brun, avec traces de couverte rouge brun. La nouvelle lampe est également fabriquée dans une argile semblable, mais il ne reste aujourd'hui que quelques traces de la couverte brune. Les lampes qui comportent des symboles religieux sur le bec constituent un groupe caractéristique des lampes appartenant à ce type.

70 Parmi les symboles il se trouve le plus souvent le petit arbre à huit branches qui évoque la forme de la menora palestinienne. Cette hypothèse généralement acceptée dans la littérature

77 est soutenue par deux lampes découvertes aux fouilles de Graviscae.

78 Leur bec est décoré non par la représentation schématique de l'arbre, mais par la figure régulière; d'un chandelier à sept branches. La représentation de menora est encore connue sur l'un groupe des lampes africaines.

79 Le caractère sacré de ce groupe des lampes syriennespalestiniennes est encore présenté par la lampe n° 655 au type semblable de Römisch-Germanisches Zentralmuseum de Mayence dont le bec est également décoré d'une croix à branches d'égale longueur.

80 D'après les traits caractéristiques la lampe n° 9 date de la première moitié du 5

e siècle de n. è. 10. Lampe à deux becs en bronze, n° inv. 69. 5. A. Don de Jean Lakos en 1969. L.:11,9 cm; PL: 2,9cm; Larg.: 4,5 cm; Diam. de l'emb.

: 2,4 cm; Diam. du disque: 3,6 cm. L'un des becs est en majorité ruiné par la corrosion, au fond de ce bec une réparation rectangulaire de l'époque dont le bord est également endommagé de la 711 Ancient Lamps. 129 — 130. B e r n h a r d , M. L. : Lampki starozytne. Warszawa, 1955. 333; M e n z e 1, H. : op. cit. 100-102; Bailey, O. M. : op. cit. pl. 14. 71 D é r i, S: A debreceni Déri Múzeum gyűjteményének leírása. Debrecen, 1922 312. 72 Ancient Lamps. n° 247. 73 Voir note 83 et les lampes n

os 248 et 250. 71 Voir la note n° 59. 29. A. de l'Inventaire du Musée des Beaux-Arts. 75 Ancient Lamps. 130, n° 250. 76 M e n z e 1, H.: 100, n° 050, fig. 82/8, son lieu de trouvaille est Ober-Ingelheim

; Bailey, D. M.: op. cit. 31, pl. 14; Broneer, O.: 292, type XXXIV, n° 1516, pl. XXIII; puis la lampe n° 59.29.A. déjà présentée de la collection du Musée des BeauxArts. "Simon, M.: Recherches d'histoire judéo-chrétienne. Paris, 1962. 185— 187, 203-204. 78 H a n o u n e, R.

: Lampes de Graviscae, Mélanges d'Archéologie et d'Histoire, Paris, 1970. 247, 262, pl. 7 et 10. 79 P a s k v a 1 i n, V. : Prilog datiranju ranoksscanskih bazilika Bosne i Herzégovine, Une contribution à la datation des basiliques paléochrétiennes en Bosnie et Herzégovine. Adriaiica, Zagreb, 1970. 681, pl. I, n° 4. La représentation de menora se trouve sur le disque de la lampe au type africain venant de Mogorjeia. 80 M e n z e 1, H. : op. cit. 100, n» 655 fig. 82/7.