Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 36. (Budapest, 1971)

BISI, ANNE MARIE: La collection d'antiquités puniques du Musée des Beaux-Arts de Budapest

Les deux terres-cuites du Musée de Budapest se rangent pourtant dans la nombreuse série de terres-cuites figurées puniques de l'âge hellénistique et donnent une contribution de tout premier ordre à l'exégèse, plus que pour leur niveau artistique, qui en réalité n'est pas excellent, pour leur iconographie et leur style; en particulier, la statuette de Tanit-Caelestis qui se tient entre deux sphinxes, témoigne de la diffusion, encore à la basse époque, d'un modèle figuré qui tire son origine du monde phénicien

15 et qui est repris dans l'habitat punique pour l'image du maître des dieux, Ba

c

al Hanimon.

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1 Elle est aussi un document très important, du point de vue religieux, du synchrétisme qui se réalise entre Tanit et les déesses ouraniennes grecques dans les temps postérieurs à la chute de Carthage et dont U. Antonielli,

47 puis C-Ch. Picard

18 ont cherché à découvrir les étapes et à identifier et interpréter les monuments les plus remarquables dans toute l'Afrique du Nord soumise au pouvoir de Rome. ANNE MARIE BISI (Naples) 45 Références dans B i s i, A. M. : Le stele puniche. Roma, 1967, pp. 94 — 96. 46 Dans la stèle célèbre du tophet de Sousse (B i s i, A. M. : Le stele puniche, cit., p. 94, fig. 56) et dans les statues en terre-cuite du sanctuaire de Thinissut (ibidem, note 203 de la page 95). 47 A n t o n i e 11 i, U. : Tanit-Caelestis nell'arte figurata: Notiziario Archeologico del Ministero délie Colonie. III, 1922, pp. 41 - 69, pl. I-XI. 48 P i c a r d, G.-Ch. : Les religions de l'Afrique Antique, cit., pp. 105 — 118.