Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 34-35. (Budapest, 1970)

POGÁNYNÉ BALÁS EDIT: Észrevételek Marcantonio Raimondi néhány metszete motívum-előzményeinek és továbbhatásainak kérdéséhez

meny is módosította a motívumot. A festmény alakja mindkét kezét egyenesen leengedve tartja, jobb csuklójára van csavarva a kendő egyik vége, másik végét oldalánál magához szorítja, a lecsüngő rész egyenes, függőleges redőzetű. A metsze­ten a felemelt jobbjában tükröt tartó nőalak behajlított könyökénél átvetett kendő végének merev redőzete pedig — indokolatlanul — vízszintesen lebben. Mivel bal kezének helyzete is más, mint Costa Vénuszáé, ezért a kendő természetellenesen követi ugyanazt a formát, mint a festményen. A metszet tükröt tartó nőalakjánál a lábak tartása, az alak aránya teljesen megegyezik a festményével, de a derék­rész árnyaltabb, rajzosabb formája szintén egy módosító előképre utal. 5 A metszet-alak rajzának a festménytől való eltérései egy harmadik mű hatá­sára vallanak, antik szobor-előzményre, s ez minden bizonnyal a Vatikáni Vénusz és Ámor csoport alakjában (98. kép), az úgynevezett Vénusz Felix-ben fedezhető fel. E szobrot II. Gyula 1503-ban — pápává választása után — vitte a Vatikánba. Mivel ő 1491 és 1503 között száműzetésben volt, a szobor 1491 előtt került gyűjte­ményébe, de csak 1503 után vált hozzáférhetővé mások számára, 6 Costa 1503-ban éppen a pápaválasztás alkalmával járt Rómában, a bolognai szenátus küldöttségé­nek kíséretében, akkor láthatta ott és feltehetően rajzmásolatot készített róla. Raimondi pedig ennek a rajzmásolatnak és esetleg már a budapesti képnek az isme­retében a metszeten látható, tükröt tartó nőalakot. Metszetén a szoborhoz képest megváltoztatta a redőzetet, de az állás, a fejtartás, a kéztartás teljesen megegyező. Costának ezzel az antik szoborral való kapcsolatát támogatja az a tény is, hogy ő fejezte be Mantegna Comus-képét, melyen megtalálható a Vénusz és Ámor e cso­portja (97. kép). 7 A piedesztálon álló ifjú alakja is Mantegna-alakot idéz. Petrucci szerint a kapcsolat Mantegna Bacchanal a dézsával (B. 19) c. metszetén baloldalt a bőségszarura támaszkodó ifjún mutatható ki. 8 Oly vélemény- is akadt, amely szerint a Belvederei Apolló összehozható a Mantegna-alakkal, de a Raimondiéval is; y szerteágazó problémakört érint ez a kérdés, amely általában Dürer Ádám és 5 Ezek az itt nem szervesen beilleszkedő eltérések, a redőzet merev vízszintese, a kendő átvetése a könyöknél, de a megegyezések — a testfelépítés, a konstrukció, a láb­tartás—a tiszta kontúrok egyaránt Dürer Tudós álma 1497 körül készült rézmetszetének Vénusz alakját idézik. Raimondinak ez az Allegóriája (B. 360) kétségtelenül düreri isko­lázottsága előtt keletkezett, így tehát az amahhoz is előképül szolgáló itáliai előzményen keresztül kapcsolatos csak vele; egy olyan művön keresztül, mely antik szobor-előzményen alapul, s mely több hasonló korabeli műalkotás között forrása lehetett. Dürer, Costa, Raimondi egyéb műveiben fellelhető kapcsolat is Mantognához köti a közös előképet, Erre utal Mantegna Tengeri szörnyek harca (B. 17) c. metszetének bal oldali Nereidája. De erre enged következtetni egy elveszett Mantegna-rajz rekonstrukciója, melyet Panofsky felté­telezése alapján — a Nereidához hasonlóan — fel lehet használni Raimondi Nimfájára (B. 319), Dürer Amomyne és Herkules (B. 73) metszetére vonatkozó hatáskutatások során. P a n o f s k y, E. : Hercules am Scheidewege. Leipzig, 1930. 169. 6 Michaelis, A.: Geschichte des Statuenhofes im Vaticanischen Belvedere. Jahrbuch des Kaiserlichen Deutschen Archaeologischen Instituts, 5. Berlin, 1891. 14.; Am e lun g, W.: Die Sculpturen des Vaticanischen Museums, II. Berlin, 1908. 112. old., 12, 42. tábla. 7 A Comus képet Mantegna halála után Costa fejezte be 1506 után Isabella d'Esté Studiolója számára. Tietze — C o n r a t, E.: Mantegna. London, 1955. 196. «Petrucci, A., Bollettino d'Arte, XXX. 405. 9 O b e r h e i d e, A.: i.m. 88. Jebensre utalva Raimondi (B. 360) Allegóriájának a piedesztálon álló ifjúját a Belvederei Apolló után készültnek tekinti; szintén ezen a véleményen van Aldo Foratti: Le stampe giovanile di Marcantonio. L'Archiginnasio, Bologna, 1938. 4.; A Mantegna «Bacchanal a dézsával) (B. 19) c. metszetén bal oldalt a cornucopiára támaszkodó ifjú alakjának előképét a Belvederei Apollóban jelöli meg I. Blum, ami részint egyáltalában nem meggyőző s a Mantegna irodalomban másutt nem is fordul elő. B 1 um, I.: Mantegna und die Antike. Strassburg, 1936. 92. ír. 225

Next

/
Oldalképek
Tartalom