Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 34-35. (Budapest, 1970)
CASTIGLIONE LÁSZLÓ: Isis Pharia. Megjegyzések a budapesti szoborhoz
időre volt szükség. Ha mégis már a korahellénisztikus korszakban a görög művészet kiforrott képtípust teremthetett a tengeri Isis ábrázolásához, akkor ez a folyamat vagy már korábban indult meg, vagy pedig mégis lennie kellett egy olyan adott egyiptomi motívumnak, amely kiindulópontul szolgálhatott az Isis Pharia vagy Isis Pelagia-alak létrejöttéhez. A kérdés kielégítő megoldásához Isis hellénizációjának átfogó és az eddigieknél teljesebb vizsgálata lenne szükséges. Lehetséges azonban, hogy kimerítő vizsgálat és végleges megoldás igénye nélkül is találhatunk a továbbhaladást megkönnyítő támpontokat, Az ábrázolás tárgyi oldalánál kezdve először is megállapíthatjuk, hogy a hajóban álló Isis képzete és ábrázolása a görög időkig élő óegyiptomi hagyományban bevett és gyakori jelenség volt (27 — 28. kép). 5 Az ilyen ábrázolásoknak önmagukban nem tulajdoníthatnánk jelentőséget, hiszen kompozíciójukban és stílusukban egy világ választja el őket a görög képtípustól s amellett az egyiptomi mitológiában és kultuszban csaknem valamennyi isten legállandóbb attribútuma volt a jellegzetes nílusi bárka. 6 Az Osiris-kultuszban azonban egy olyan különleges motívumot találunk, amely közvetlen előzményét képezhette a hajózó Isis görög interpretációjának. Osiris halálának és az Alvilág isteneként való új életre kelésének dramatikus rituáléjában a szakrális cselekmény — már a nevezetes középbirodalmi Ichernofret sztélé tanúsága szerint is — jórészt a vízre, a szent tóra bocsátott istenbárkában zajlott le. 7 Ez a ritus, mint erre már H. Kees rámutatott, 8 a ptolemaiosi Egyiptom nagy hivatalos ünnepei között is kimutatható, mint ahogy ezt a kanoposi dekrétum i. e. 238-ra nézve félreérthetetlenül bizonyítja. A kanoposi dekrétumban említett kikéllia ünnep viszont, R. Merkelbach kitűnő tanulmányának" eredménye szerint nem volt más, mint a császárkorban birodalomszerte megünnepelt ploiaphesia (navigium Isidis) közvetlen elődje. A kikéllia a megölt Osiris megtalálásának ünnepe volt. 10 A gyászünnepen (Choiach 28) Osiris halálát, holttestének vízbe merülését, eltűnését jelenítették meg, a következő napon szállt vízre a szent hajó, majd a megtalált istennel együtt visszatért 5 27. kép: Isis és Nephthys bárkában állva köszöntik a naoson álló Horust. A későegyiptomi hypokephalok egyik ismétlődő részlete, a British Museum Egyiptomi Osztálvának 84.45. lelt. sz. példánya nvomán. B i r c h, 8.: Archaeologia 36 (1855) 172. Ua.: PSBA 1884. 185 kk. Leemans, C.: Act, 6 e Cong. Int. Client. Leyde, 1885. Part IV. Sect. 3. «L». — 28. kép: Isis az éjszakai napbárka orrában. Hypokephal-jelenet a Bruxelles, Musées Royaux d'Art et d'Histoire, E. 6319. lelt. sz. példány nyomán. Legutóbb S p e e1 e r s, L. : Bull. Mus. R. A. H. Ser. 3. 15 (1943) 35 kk. és uo. 16 (1944) 44 kk. - A hypokephalukról általában Varga, E.: Acta Orient. Hun-. 12 (1961) 235 kk. Ca.: S/.épni. Múz. Közi. 31 (1968) 3 kk. — Isis a napbárka orrában, ahol varázslataival elhárít ja.a Napisten útjába kerülő veszélyeket H o r n u n g, E.: Das Amduat, Wiesbaden, 1963. 131. — Tsis mint bárka, mint Horus bárkájának védelmezője a hajó orrában az edfui szövegekben B r u n e a u. Ph.: BCH S7 (10(i3) 307 k. •Bonnet, IL: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Berlin, 1952. 78 kk. 'Schäfer, H.: Die Mysterien des Osiris in Abydos unter König Sesostris III. Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens IV, 2 (1904). K e e S, H. : Totenglauben und Jenseitsvorstellungen der alten Aegypter. Berlin 2 , 1956. 237. 8 K e e s, PL: i. m. 241. 9 M e r k e 1 b a c h, R.: Isisfeste in griechisch-römischer Zeit. Daten und Riten. Meisenheim a. Gl., 1963. 39 kk., 57 kk. 10 Lore t, V.: RecTrav. 3 (1882) 43 kk., 4 (1883) 21 kk., 5 (1884) 85 kk. Gr eSsm a n n, H. : Tod und Auferstehung des Osiris. Der alte Orient 23. Leipzig. 1923. B i 1 a b e 1 F.: Die gräko-ägyptischen Feste. Neue Heid. Jb. 1929. 42., vö. 16. kk. a különböző szentélyek ünnepnaptáraiban a Choiach-végi ünnepeket, amelyek mind Osirissal kapcsolatosak. H art ke, W. : Über Jahrespunkte und Feste. Berlin, 1956. 39 kk. Merkelbach, B.:i. m. 35 kk., 57 k. 12* 179
