Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 24. (Budapest,1964)
KÁKOSY, LADISLAS: Reflexions sur le probleme de Totoes
8 — 9. Amulette de Toutou. Budapest, propriété privée II. AMULETTES DE TOUTOU ET DE TITHOÈS Toutou-Tithoès ne fut pas un dieu dont le culte survécut à l'époque romaine seulement dans les grands temples, dernières forteresses de la religion égyptienne. Au contraire, son culte faisait partie organique de la religion vivante de l'époque. Cette nouvelle divinité dont la figure a relativement beaucoup conservé des caractéristiques de la religion égyptienne ancienne et, répondant en l'essentiel aux demandes religieuses de l'époque, fut vénérée sous les formes les plus différentes. L'une des preuves du rôle qu'elle a joué dans la religion du peuple est qu'elle apparaît aussi sous la forme d'amulettes. Vu que les recherches relatives à la divinité sont, malgré les résultats de détails fort précieux, dans un stade encore initial, il est, à notre opinion, utile de rendre accessible aux intéressés les petits objets ci-dessous énumérés. 1. Sphinx avançant de ses pieds gauches. Il porte la coiffe royale et une barbe pointue. La partie inférieure de ses pieds et de sa queue est cassée, ainsi que l'oeil de suspension fixé sur le dos. «Faïence» verte. Haut.: 15 mm, long.: 27 mm (fig. 8—9).« Ses analogies permettent d'établir que la statuette représente le dieu Toutou. Nous pouvons nous référer en premier lieu à l'un des bas-reliefs du temple de Philae, 42 où l'inscription accompagnant la représentation rend indiscutable que le lion anthropocéphale avançant du pied est en effet identique au dieu Toutou. Une statue du Metropolitan Museum présente le dieu Toutou sous une forme analogue. 43 C'est ce type de sphinx couché que l'art égyptien ancien préfère en général, et on rencontre le type debout en premier lieu dans les scènes de bataille. 44 Dans la figure de Toutou un certain dynamisme se fait valoir: ce n'est pas seulement un rôle passif de protecteur qu'il joue, mais il attaque aussi les êtres malfaisants. 2. Sphinx représenté en avançant du pied. Sur la tête représentée de face on voit un prolongement (couronne?). La forme pointue au-dessus du pied de devant a dû 41 Propriété de l'auteur. Acheté en 1959. 42 S a u n e r o n, S. : op. cit. pl. VIII. 43 Bothmer, B.: Egvptian Sculpture of the Late Period. New York, 1960.pl. 116, fig. 313 (no 30. 8. 71). 44 Sur les différents types de sphinx v. D e s s e n e, A. : Le Sphinx. L Paris, 1957.
