Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 22. (Budapest 1963)

KATONA, EMERIC: La Prédication de Saint Jean-Baptiste de Bruegel

de Zwingli et de Calvin permit dès le début le mouvement social et proclama que l'opposition des bons et des mauvais n'était pas anatagoniste car jusqu'au jugement dernier, chacun avait le moyen de se repentir, à l'exception d'une très petite couche de pécheurs : ceux qui induisent en erreur c'est à dire les prêtres. Par là, il établissait du rapprochement des classes et des couches une norme que chacun pouvait atteindre par la contribution et la croyance religieuse. D'après cela, pour l'établissement de l'unité entre les classes et les couches sociales luttant actuellement les unes contre les autres il n'était besoin que de patience, de temps et d'agitation persévérante. Bien qu'étant du domaine de l'utopie, car ils supposaient une certaine unité religi­euse au-dessus des cadres des classes sociales, ces enseignements purent cependant avoir une influence politique positive à l'époque de la guerre d'indépendance la question principale était la lutte pour l'affranchissement et l'action unifiée vis à vis de l'ennemi commun. C'est par là qu'en ce temps-là, l'anabaptisme s'est avéré actuel et que l'on peut expliquer la recrudescence de son attrait. Ce fut surtout la tendance la plus radicale de l'anabaptisme, le melchioritisme qui prit de l'essor, étant donné qu'en dehors de ce que nous avons cité il promettait aussi la réforme de l'état social. Par les circonstances de la guerre d'indépendance des Pays-Bas, la Prédication de St. Jean-Baptiste était d'une influence particulièrement agitatrice. Le Baptiste de Bruegel invite les hommes, les membres de tous les ordres, de tous les rangs et de toutes les nationalités de la société à se joindre au camp des gentils, à se repentir de leurs péchés et à se convertir. Bien que Bruegel parle en premier lieu des problè­mes de son époque et de son pays, son objectif est pourtant de valeur générale, ses paroles sont comprises partout où les enseignements du protestantisme sur la prédes­tination séparent les différentes classes, couches, nationalités, empêchant le rallie­ment des forces nationales et leur entrée en action unifiée dans les situations histo­riques qui le nécessitent. La prédisposition à ces enseignements se trouve aussi ailleurs, là où le problème de l'unité nationale est tel, en tant que question historique actuelle, ou se pose sous la même forme. Ce n'est certes pas un hasard que dès la deuxième moitié du XVI e siècle, peu de temps après la mort de Bruegel, — le tableau soit arrivé en Hongrie, 79 où en dépit des différences, les conditions du XVI e siècle ressemblaient beaucoup à la situation des Pays-Bas à l'époque. Ici aussi, la question principale dictée par la situation historique éta : t le ralliment des forces nationales. La force agitatrice du tableau augmente considérablement le mode d'expression unique en son genre. Nous savons par Van Mander que Bruegel lui-même considé­rait ce tableau comme son oeuvre la plus importante et la plus qualitative, car il pensait dans cette pjeinture avoir réussi à exprimer les sentiments humains les plus intimes, à saisir les manifestations psychiques les plus secrètes. En effet, l'aptitude artistique de Bruegel, la capacité de représentation avec laquelle il retrace les divers états d'âme, les manifestations des sentiments, et les rattache à son objectif idéal sont dignes d'admiration. Il est impossible de ne pas remarquer en plus de la représentation qu'en dehors de son génie, l'artiste a aussi été inspiré par l'intensité d'une profonde foi religieuse. La structure et la composition du tableau mettent admirablement en valeur le temps et l'espace de l'action et les exigences de subordination ou de prédominance de la figuration. L'éclat et la diversité des couleurs, la minutie des détails et l'ordre rigoureux de l'action et de la composition caractérisent le tableau. Certains mention­nent les couleurs gaies et bariolées de la peinture en les comparant à un bouquet prin­79 Nous nous occuperons dans une étude spéciale des circonstances dans lesquelles le tableau est parvenu en Hongrie.

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