Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 21. (Budapest 1962)
WESSETZKY, GUILLAUME: Le scarabée du coeur d'une pretresse d'Amon
pliquer en soi-même l'utilisation du calcédoine, cette pierre sans aucun doute très coûteuse. Selon les examens de Polotsky, 26 on voit figurer déjà dans les inscription de la XI e dynastie parmi les titres et les épithètes, «ayant le coeur ouvert», «ayant un intérieur clair» (ce terme se rapporte sans aucun doute aux organes intérieurs du corps). 27 Selon la conception exprimant dans cet épithète l'idéal au sens figuré, c'est le coeur taillé sous la forme d'un scarabée, dans une pierre blanche transparente, qui fut considéré comme le plus approprié pour la prêtresse d'Amon. Le caractère et la beauté extraordinaire de ce scarabée du coeur permettent de supposer que son propriétaire ait été un haut personnage. La perte de l'objet a privé la Collection Egyptienne d'un trésor irremplaçable, toutefois la photographie qui nous est heureusement restée atteste son importance scientifique. GUILLAUME WESSETZKY 26 P o 1 o t s k y, J. : Zu den Inschriften der 11. Dynastie. Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Ägyptens. 11. 1929. p. 33. 27 jmj-h.t signifie expressément les organes intérieurs du corps (W. B. Ill, p. 356). Contre l'interprétation au sens figuré — pouvant se rapporter aussi au coeur — de la pureté et de la blancheur, un seul argument aurait pu figurer : à la base de la traduction en «bigarrée», «multicolore», interprétant erronément l'expression n cc jb et le nom n ce , figurant déjà au Moyen Empire (cf. W. B. IL p. 208), a été traduite par Ranke (Personennamen I. p. 182) en «Buntherzig ». Les recherches récentes de W. Westendorff [Mitt. d. D. Archeol. Inst. Abt. X, Kairo, 15 (1957), p. 297] ont démontré que la signification de n cc correspond à un état et non à un changement de teinte. La signification de l'expression d'un sens favorable, utilisée aussi comme nom, est donc «au coeur équilibré» et non «multicolore».
