Radocsay Dénes - Gerevich Lászlóné szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 14. (Budapest 1959)

SZILÁGYI, JEAN GEORGES: Vases lucaniens au Musée des Beaux-Arts

il arrive aussi — bien que fort rarement, paraît-il — que la déesse, représentée de trois quarts, et en train de faire un pas, se tienne le regard tourné vers le casque, qu'elle tient d'une main, avec sa lance dans l'autre — comme c'est le cas sur le vase de Budapest.

67 Le type d'Athéna avec son casque à la main est arrivé à l'étape la plus brillante de sa carrière, dans l'antiquité, avec la Lemnia de Pheidias : là le motif renfermait une signification morale grâce au fait que l'attitude pacifique de la déesse y était fortement soulignée. Cette signification pacifique était d'ailleurs mise en relief dans la reconstruction et l'interprétation de la Lemnia par Furtwângler, reconstruction qui fut une des réalisations les plus magistrales de ce dernier, sans être la moins discutée.

68 La Lemnia tout comme les autres oeuvres de Pheidias, exerça sans doute une profonde influence sur l'art grec de son époque et sur celui de l'époque suivante. Bien que le type d'Athéna que nous examinons apparaissait, après l'exécution de la Lemnia, de moins en moins fréquemment, il est vraisemblable que plus d'une image d'Athéna sur des reliefs, des gemmes ou des vases devait être inspirée par la statue de Pheidias.

69 La Lemnia avait son casque dans la main droite ; conformément aux règles qui présidaient à l'exécution des reliefs et des figures de vases, une telle position n'était possible que dans les cas où la déesse se tenait au côté droit, c'est-à-dire lorsque son bras droit était du côté intérieur; dans le cas inverse, plus fréquent, la position des deux mains était en général intervertie : la casque était placé dans la main gauche, se trouvant du côté intérieur. C'est ce qu'on voit même sur les vases antérieurs à Pheidias, qui doivent être ainsi les prédécesseurs les plus lointains de l'

Athéna du vase de Budapest.

70 C'est sous cette forme que le type apparaît sur les vases attiques du dernier quart du V

e siècle

71 qui représentent vraisemblablement les sources directes des vases d'Italie Méridionale. L'Athéna du relief Landsdowne, de style archaïsant, que l'on considère en général comme modelée d'après la Lemnia, occupe également la position que nous avons décrite ;

72 le motif du bouclier appuyé contre la jambe gauche de la 67 Sur l'histoire du motif, v. Furtwângler: Masterpieces, p. 14—5 ; Müller, W.: Texte sur Br. Br. Taf. 793 — 4, p. 11 ; B e c a 11 i, G.: Problemi fidiaci. Milano— Firenze, 1951. p. 170 — 72 (Becatti trace d'une main peu heureuse la limite entre le type pré-phidien et celui dû à Pheidias ; en effet, sur les représentations pré-phidiennes, il y a des exemples d'Athéna se tenant debout seule, de même que d'Athéna regardant son casque ; cf. Beazley — Caskey: Vases Boston. Pl. 40, N° 89); Kirsten, E., Festschr. B. Schweitzer. Stuttgart, 1954. p. 76. Liste des figures de vase où ce type d'Athéna est représenté de face: Beazley: Vases Boston IL p. 43. Sur le type de l'Athéna de Budapest, v. p. e. R e i n a c h : Rép. vas. IL 269, 4 = ARV 270, 1 («near the Briseis Painter», vers 480 — 70) ; B a ur : Catal. Stoddard Coll. New Haven, 1922. pl. VIII, N° 133a = ARV p. 135, 57 (peintre de Berlin, entre 470 — 60 environ); Furtwângler: Slg. Sabouroff Taf. 61 = ARV p. 552, 32 (peintre d'Amymone, vers 460 — 50). 68 Masterpieces p. 4 — 26; la bibliographie de la discussion jusqu'à 1943 chez Müller: op. cit. p. 16 (il représente lui-même l'opinion « ignoramus >>) ; Kir s ten : 1. cit. p. 66 sqq. 69 Ainsi, celle qui se trouve sur une kylix de Bologne (Richter: Sculptures and Sculptors of the Greeks. Fig. 617) et sur des gemmes et des reliefs cités déjà à ce propos par Furtwângler (op. cit. p. 14). 70 P. e. Heina eh: Rép. vas. II. 269, 4 (v. supra, note 67); CVA Oxford 1, III I pl. 17, 2 (peintre de Providence, vers 480). — La figure regarde à droite, le casque est tenu par la main droite : BSA 19, 1912 — 3. p. 233, fig. 3 = ARV p. 147, 5. 71 CVA Siracusa 1, III I tav. 10, 6=ARV p. 804, 2 (Peintre de Kadmos, vers 420 — 410). 72 Pouls en, F.: Ny Carlsberg Glypt. Cat. of anc. sculpt. Copenhague, 1951. p. 171, N° 231a, avec bibliographie. Furtwângler l'a déjà rapproché delà Lemnia (Masterpieces p. 14, note 4). L e h m a n n — II a r 1

1 e h e n a prouvé le premier que c'était un travail archaïsant. (Jdl 47, 1932. p. 42.) 3 Bulletin 14 33