Cseri Miklós - Sári Zsolt (szerk.): Vidéki életmódváltozások a 20. században (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2009)
Svidrán Éva: Az „Ebesi Rózsadomb” – Társadalmi rétegződés vizsgálata
kiköltöző középréteg. „Életkörülményeink, a magyar társadalomban elfoglalt helyünk nemcsak iskolázottságunktól, foglalkozásunktól, jövedelmünktől, életkorunktól függ, hanem lakóhelyünktől, az életterünket megszabó településkörnyezettől is. " 2 9 A lakóhely nagyban befolyásolja az egyén társadalomban elfoglalt helyét. A telepek önmagukban is egyfajta társadalmi szűrőként működnek. A telkek ára Ebesen meglehetősen magas volt, így azt ne mindenki engedheti meg magának. A telep jövedelem alapján megszűri az ide költözőket. A lakóparkok milyensége (lakások mérete, ára, elhelyezkedése, szolgáltatások minősége) megszűrik a beköltöző embereket. Az autógyár két műszakban dolgozó alkalmazottja nem költözik a 'Búzavirág' (fantázia név) lakóparkba, hiszen anyagi helyzete nem teszi lehetővé; ugyanígy a Külügyminisztérium jogásza és takarítója, nem egyfelé indulnak haza, hiszen a jogász státusza megköveteli, hogy azt lakóhelyével is reprezentálja. A fenti állítások alapján arra engedhetünk következtetni, hogy a különféle lakóparkok mögött különböző státuszcsoportokat találhatunk. A társadalmi rétegződés materiális kifejeződéséről beszélhetünk. SÍMMEL A divat című művében olvasható: „A társadalom egész története felfogható két tétiyező, a társadalmi csoportunkba való beolvadás és az ebből történő egyéni kiemelkedés harcának, a kettő közötti kompromisszumnak, s keservesen elért és gyorsan elvesztett kibékülésük történetének. "'' ' Egy társadalmi csoport a saját maga által kialakított divaton keresztül reprezentálhatja önmagát, jelen esetben ez a telepre szerveződés és a hasonló típusú házak építése. Később a lakóházakat mint a társadalmi csoport reprezentációját vizsgálva részletesebben bemutatom a telepen belüli kiemelkedési lehetőségeket, „...a divat is egyfelől az azonos helyzetben lévőkhöz csatlakozást, az általa (a divat által) jelzett kört egységét jelenti, s éppen ezáltal egyúttal azt is, hogy e csoport elhatárolja magát az alacsonyabb helyzetben lévőktől... "" Már többször is említettem, hogy az 'új telep' és a falu „régi" része nem alkotnak homogén közösséget Ebesen, ezt támasztja alá a SIMMEL-től származó idézet is. így fogadhatjuk el, hogy jelen esetben a divat (telepre szerveződés, új családi ház építése) az eszköz, melyen keresztül a társadalmi csoport reprezentálja magát és nyújtja ez az elkülönülés lehetőségét, mind társadalmi mind materiális szinten. Ha elfogadjuk, 29. ENYEDI György 1984. 5-6. 30. SÍMMEL Georg 1973. 474. 31. SÍMMEL Georg 1973. 477. Amerikai konyha (SVIDRÁN Éva felvétele) 165
