Kemecsi Lajos: A felföldi mezőváros (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2009)

A szőlő művelése

23. Szőlőmetszőkés, Tokaj, 19. század igényelt az ún. baltás metszőkést, mellyel akár az elszáradt részeket is le tudták vágni, a metszési funkción túl. A helyi és mecenzéfi kovácsok által egyaránt készített szerszám teljes hossza 24-30 cm között változik, ebből a penge 15-17 cm-es, ame­lyet esztergált vagy természetes faág nyélhez rög­zítenek. A kopaszfejre való metszés olyannyira a hegyaljai településekre jellemző megoldás, hogy egy-egy település (pl. Tarcal, Abaújszántó) címe­rében is szerepeltet ilyenre metszett tőkét. A hegy­aljai mezővárosokban tavasszal metszettek, hiszen az elhúzódó késői szüret miatt ez ősszel nem mű­ködhet. A hagyomány úgy tartja, hogy akkor kell a metszést kezdeni, mikor „a barackja virága a metsző hátára hull'; ekkor már megfelelő az idő­járás. A metszőkéseket felváltó metszőollók az eszközváltás részeként az 1850-es években buk­kannak fel nagybirtokosok szőleiben, de terjedé­sét a hagyományos metszéshez való ragaszkodás is nehezítette és lassította, hiába volt az ollóval vég­zett munka lényegesen gyorsabb. A nyári munkák között szerepelt a kötözés mely­ből Tokaj-Hegyalján a középkor óta kétfélét kü­lönböztettek meg. Az egyik a második kapálás előt­ti erős rögzítése a venyigének a karóhoz, míg az ún. igazítás - amely a harmadik kapálás előtt tör­ténik - során a felesleges leveleket is eltávolítják, hogy a fürtök jobban érhessenek. A minőségi szőlők művelésénél nagyon fontos volt a második és a harmadik kapálás, amelyhez a hegy­aljai mezővárosokban a legtöbben a Mecenzéfről származó laposkapákat használták. Speciális jel­legzetes forma az ún. tállyai kapa, amely rendkí­vül hegyes háromszög alakú. A tokaji, vagy hegy­aljai kapának nevezett eszköz kemény acélból ké­szült és felső éle, azaz a válla íves formájú. Az új­helyi kapa lényegesen szélesebb forma, melynek válla egyenes. Ezt a kapát a szőlő mellett más nö­vények művelésére is használták. A miskolci kapa típusa keskeny, ívelt oldalélű volt. A kapásokat kötelezték arra, hogy a kivágott gyo­mot halomba gyűjtsék, és a szedőhelyre hordják, ahol elföldelték vagy eltüzelték. A harmadik ka­pálás után a termés védelme érdekében még a gazdák is csak a szőlőhegyet őrző csősz kíséreté­ben mehettek a szőlőbe. A szőlő őrzésére a birto­kosok közösen fogadták fel a szőlőpásztorokat. Ezeknek ügyelniük kellett, hogy ne legeltessenek a szőlőben, s feladataikat a szigorúan vett eskü is összefoglalta: „...En N. N. esküszöm az élő Isten­re, ki atya, fiú, szentlélek telly es szentháromság, egy bizony örök Isten. Hogy én az én pásztorságom alatt lévő szőlőket tartozom híven igazán megőriz­nem és inasom által is őriztetnem és valamikor lo­pókat és szöllöben csavargókat kaphatok, megfo­gom ... "idézi Balassa Iván, több esküváltozatot is összegyűjtve, könyvében. 26

Next

/
Oldalképek
Tartalom