Cseri Miklós szerk.: A Nyugat-Dunántúl népi építészete - A Velemben, 1995 május 29-31-én megrendezett konferencia anyaga (Szentendre; Szombathely: Szabadtéri Néprajzi Múzeum: Savaria Múzeum, 1995)

ZIMÁNYI Vera: A nyugat-dunántúli és horvátországi nagybirtok és parasztsága a 16-17. században

A szobák belső berendezéséről ismét a majorsági leltárakból nyerhetünk képet. Hogy az itt felsorolt bútordarabok azonosak voltak a falusi lakosság által használtakkal, az abból is kitűnik, hogy a leltárakban gyakran ilyen meghatározá­sok szerepelnek: „paraszt asztal", „paraszt szék" stb. Az ajtót és ablakot tartották annyira értékesnek, hogy külön leltárba vegyék. Az egyszerű „paraszti ajtó" mellett találunk ajtót pléhestül, reteszestül, lakatostul, vaskilincsestül, bizonyára a gazda­gabbak rendelkeztek ilyenekkel. Gyakran szerepel a majorsági leltárakban vas­rostélyos üvegablak, vasrostélyos puszta ablak, téglás ablak. Rendszerint csak egy ággyal (nyoszolyával) találkozunk, amelyen lepedő, párna és pokróc volt, az 1622­es kárjegyzék tanúsága szerint. 3 A gazdán és feleségén kívül a család többi tagja s a cselédség a padokon, a kemencepadkán, a fűtetlen kamrában, ahol élelmet, szerszámokat tároltak, vagy az istállóban, földre szórt szalmán, pokrócon aludha­tott. Olvashatunk a szobában körös-körül futó padokról, fal mellett való padról, „bél­lett pad"-ról, falhoz ragasztott béllett padról, továbbá paraszt székről, hosszú paraszt székről, egyes székről, támasztó székről, kis karszékről, egyes karszékről. Hosszú paraszt asztalok és szegletes asztalok fordulnak még elő, az 1622-es kár­jegyzékben abroszok is szerepelnek. Ezzel nagyrészt már ki is merült a szobákban előforduló bútorok sora, kívülük már csak ládákkal és polcokkal találkozunk. Élet­szintjük jellemzésére az ugyancsak a kárjegyzékben összeírt ruhadarabjaikat is felvonultatom: az általánosságban említett „egy láda" vagy „egy zsák" ruha mellett gyakran találkozunk egyes ruhadarabok felsorolásával is. A férfiak alsó ruhája, „fehér ruházata" a férfiing és a gatya. Felső ruhaként posztóból készült nadrágot és különböző neveken előforduló, szintén kék vagy fekete posztóból való kabát­féleséget hordtak, de bőrkabátot is viseltek. Süveg, öv, saru és cipő egészítette ki ruházatukat, magyar lakosságnál a csizma. A női öltözékeknél találkozunk vászon­ból készült fejér ingvállal, szoknyával, melyet vászonból, illetve posztóból készítet­tek, kötényt és vállkendő gyanánt „vállán viselő lepedőt" hordtak hozzá. Fejkendő és női suba is előfordul a felsorolt ruhadarabok között. Sarut és cipőt hordtak. 4 Ezt a színvonalat minden szempontból meghaladták a fraknói uradalom és környékének a viszonyai. Az 5. és 3. számú térképvázlatok összehasonlításából ki­tűnik, mennyivel jelentősebb városok (Bécsújhely, Sopron, valamint Kismarton (Eisenstadt) találhatók ez uradalom és Nagymarton (Mattersburg) mezőváros 532 km 2-ny\ körzetében, míg az előbb említett Rohonc, Szolnok és Németújvár uradal­mak 2016 km 2-ny\ körzetében Kőszeget, Szombathelyt és Fürstenfeldet, továbbá néhány mezővárost találunk. A fraknói uradalom a 15. századtól 1622-ig az Alsó­ausztriai Kamarának volt elzálogosítva, ekkor került vissza Magyarországhoz, Esterházy Miklós nádor tulajdonaként. 1646-ban kontraktusokat kötöttek egy sor faluval, illetve mezővárossal, elsősorban a legvagyonosabbakkal. Ennek értelmében az egész község meghatározott évi összeg fizetésével válthatta meg a különféle földesúri szolgáltatásokat, és az eddig is pénzben fizetett gabona- és 3. A többször említett kárjegyzék levéltári jelzete: OL P 1322/79. cs. Urbáriumok III. 18. sz. 4. Vö. a 2. sz. jegyzettel.

Next

/
Oldalképek
Tartalom