Bereczki Ibolya - Sári Zsolt: Ház és Ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 28-29. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2017)

POZSONY FERENC: A ház és lakáskultúra változása a háromszéki Zabolán

A bukaresti hatalom az 1970-es évektől kezdődően már nemcsak a hazai városok szerkezetét, épített örök­ségét szándékozott erőszakos eszközökkel átrendezni, hanem a hosszú időn át organikusan változó, hagyományos falusi építészet emlékeit is. Mielőtt sor került volna a gyö­keres falurendezésre, szisztematizálásnak nevezett falu- rombolásra, a központi és a helyi intézmények fiatal szak­emberekkel dokumentáltatták Háromszéken is az épí­tett örökség legjelentősebb és legjellegzetesebb helyi em­lékeit. MURADIN Katalin, a kolozsvári műszaki egyetem tanáraként 1978-ben és 1979-ben diákjaival együtt vég­zett terepkutatásokat Háromszéken, ahol összesen 109 településen mérték fel szakszerűen a népi építészet hely­ben fennmaradt emlékeit." A szerző által irányított mun­kacsoport tagjai helyszíni kutatásaik során elsősorban azokra a falvakra összpontosítottak, melyek festői termé­szeti környezetben feküdtek, gazdag épített örökséggel rendelkeztek, tehát nagyszámú turistát tudtak vonzani. A kutatás eredményeit MURÁDIN Katalin előbb egy Bu­karestben, 1984-ben megvédett, román nyelvű doktori dol­gozatában foglalta össze, melynek magyarra fordított, rövi- debb változata nemrég jelent meg Sepsiszentgyörgyön.12 A szerző Háromszék területét hét belső karakterisz­tikus egységre tagolta: I. Kézdivásárhely és környéke (Kéz- diszék), 2. Kovászna - Zágon (Orbaiszék) övezete, 3. Bárkány és környéke, 4. az Olt mente (Sepsiszék), 5. Uzon - Lisznyó környéke (Sepsiszék), 6. Köpec - Bölön övezete (Miklósvárszék), 7. Erdővidék hajdan Udvar­helyszékhez tartozó vidéke.13 Ezt a területi felosztást a szerző elsősorban a vidéken pontosan dokumentált há­zak alaprajza, anyaghasználata, tömege és kifejezési for­mája, homlokzata és díszítőmotívumai, telekbeosztása, gazdasági épületei, kapuzata és kerítése alapján alakítot­ta ki. MURÁDIN Katalin kiadványában egy 1925-ben épült, zárt középereszes, első- és hátsó házból, közöttük kam­rából és zárt ereszből álló, féltornácos zabolai borona­ház homlokzatáról és alapszerkezetéről közölt rajzot.14 Ugyanennek a központi kezdeményezésnek a hatá­sára került sor egy másik alapos, átfogó és rendszeres építészeti felmérésre, melyet ZAKARIÁS Attila vezetett az 1980-as évek elején, de a munkacsoport eddig csak múzeumi kiállítás keretében mutatta be háromszéki ered­ményeit, tehát még nem összegezte és nem publikálta a helyszínen készített szakszerű felmérések és dokumen­tumértékű fényképek tanulságait. Az 1989-es rendszerváltozást követő évtizedekben magyarországi szakemberek (BALASSA M. Iván, SARU- I Dl SEBESTYÉN József) kezdeményezésére és vezetésé­vel Háromszéken (például Erdővidéken, Felső-Három- széken) is végeztek különböző építészeti felméréseket, azonban eredményeikből viszonylag nagyon kevés publi­káció látott nyomdafestéket.15 Kiemeljük, hogy az utóbbi évtizedben elsősorban a szentendrei Szabadtéri Népraj­zi Múzeum munkatársai végeztek rendszeres felmérése­ket a vidéken, s terepkutatásaikkal voltaképp előkészí­tették a Múzeumban tervezett Erdély tájegység megvaló­sítását.16 Elsősorban KONYA Ádám korábbi kutatásaira és eredményeire támaszkodva NAGY Balázs szerkesz­tett rövid leírásokkal, kiváló alaprajzokkal és színes fotókkal illusztrált kötetet a háromszéki lófő családok udvarházairól.17 Erdély és azon belül Székelyföld népi építészetének történeti változását és területi tagolódását nemrég FURU Árpád foglalta össze doktori disszertációjában és egy, az Ethnographiában megjelent nagyobb tanulmányában.18 Módszeresen előkészített és végzett saját terepkutatásai alapján Háromszék népi építészetét három belső terüle­ti egységre (Erdővidékre, Alsó-Háromszékre és Felső-Há- romszékre) tagolta. Kiemelte, hogy Erdővidék építésze­te elsősorban kuriális és szász hatásra alakult, de ott Al- só-Háromszék, Barcaság és a Homoród mente számos sajátos eleme is megtalálható. Véleménye szerint Alsó- Háromszéket erős barcasági és kuriális hatások érték, míg Felső-Háromszék falvaiban leginkább a mezővárosi (Kézdivásárhely) és a kisnemesi építészet elemei voltak meghatározók. A 19. század végétől és a 20. század ele­jétől kibontakozó polgárosodás hatására pedig Kézdi- és Orbaiszéken egy olyan háztípus alakult ki, mely organi­kus kapcsolatban állt a korábbi háromhelyiséges és közé­pereszes házakkal is.” Az eddig megjelent közlemények szerzői azt hangsú­lyozták, hogy a különböző társadalmi rétegek (főnépek, lófők, gyalogok, jobbágyok, értelmiségiek és kézműve­sek) Háromszéken minden korszakban sajátos ház- és lakáskultúrát alakítottak ki. A székelyföldi kutatók közül ezt a kérdéskört SZŐCSNÉ GAZDA Enikő elemezte és értelmezte szakszerűen, írott források (háromszéki ho­zománylevelek) segítségével nemrég megjelent disszer­tációjában.20 A Basa és a Mikes család alapvetően meghatározta Zabola gazdasági, társadalmi és egyházi életét. Mindkét famíliának már a 17. század elején kőből és téglából épí­tett, főbejáratánál portikusszal díszített, u-alakú udvar­háza volt.21 A lófő családok Zabolán is rendszerint a fő­I I MURÁDIN Katalin 2009. 228-233. 12 MURÁDIN BEYER Katalin 2016. 13 MURÁDIN BEYER Katalin 2016. I I. 14 MURÁDIN BEYER Katalin 2016. 48. 15 BALASSA M. Iván 2011., 2014., 2015., 2016. SEBESTYÉN József 1999. 16 CSERI Miklós 2009. 57-66., VASS Erika-BUZÁS Miklós 2007. 227-268., BÚZÁS Miklós- VASS Erika 2011., BERECZKI Ibolya 2013. 17 NAGY Balázs 2011. 18 FURU Árpád 2015., 2016. 19 FURU Árpád 2016. 20 SZŐCSNÉ GAZDA Enikő 2006., 2007., 2015. 97-150. 21 ORBÁN Balázs 1869. 139-141., KÓNYAÁdám 2014. 222-223. 304

Next

/
Oldalképek
Tartalom