Bereczki Ibolya - Cseri Miklós (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 22. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2010)
Szőke Judit: Asszimiláció, cionizmus, antiszemitizmus – Valós és szimbolikus küzdelmek a magyar sportéletben a két világháború közötti Magyarországon
Judit Szőke ASSIMILATION, ZIONISM, ANTI-SEMITISM Real and symbolic fights in the sporting life in Hungary between the two world wars Based on the analyse of a special segment of the sporting life between the two world wars, that of the flourishing Zionist sport in the 1920s and of its appearance in Hungary, in my treatise I am looking for an answer to the question, how the collective identity presents itself in the sport, which can be interpreted as society's symbolic space, how certain communities express their social position, their ideas about the world and about themselves and which social and cultural meanings can be linked to certain sport clubs. I wanted to find out what it means that a sport club having mainly Jewish members can be considered as Zionist, or, on the contrary, supporter of assimilation. I focussed my study on the football, since this kind of sport has the necessary important mass base to allow us to discuss what if means of being linked to certain clubs and teams. Agreeing with Miklós HADAS, I also interpret football as a kind of symbolic arena, where the supporting communities of a team, represented by the team, and identifying with the team fight their symbolic battles. The conflicts in this field, often due to denominational and ethnic polarisation reveal a lot about the given club and its fans. Judit Szőke ASSIMILATION, ZIONISMUS, ANTISEMITISMUS Wirkliche und symbolische Kämpfe im Sportleben zwischen den beiden Weltkriegen in Ungarn In meiner Studie analysiere ich ein eigenartiges Segment des Sportlebens zwischen den beiden Weltkriegen in Ungarn, und zwar das in den 1920er Jahren aufblühende zionistische Sportleben und seine Präsenz in Ungarn. Durch diese Analyse suche ich eine Antwort auf die Frage, wie die kollektive Identität im - auch als symbolischen Raum der Gesellschaft interpretierbaren - Sportleben zum Ausdruck kommt, wie einzelne Gemeinschaften ihre gesellschaftliche Stellung, ihre Vorstellungen über die Welt und über sich selber ausdrücken, und welche soziale und kulturelle Bedeutungen sich an einzelne Sportvereine knüpfen. Ich wollte wissen, was es eigentlich bedeutet, dass ein hauptsächlich aus jüdischen Mitgliedern bestehender Sportverein Zionist, oder im Gegenteil, Befürworter der Assimilation ist. Meine Untersuchung richtete sich in erster Linie auf den Fußball. Diese Sportart hat nämlich eine so große Massenbasis, dass sie sich eignet, die sich an Klubs und Mannschaften anschließende Bedeutungsinhalte aufzudecken. Nach Miklós HADAS interpretiere ich den Fußball auch als eine Art symbolische Arena, als einen Raum, wo die hinter dem Verein stehenden, von der Mannschaft repräsentierten und sich damit identifizierenden Gemeinschaften ihre symbolischen Kämpfe austragen. Die hier abgelaufenen, oft aus konfessioneller, ethnischer Polarisation entsprungenen Konflikte verraten viel über den Verein und dessen Fans. 285