Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 20. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2007)

SZŐCSNÉ GAZDA ENIKŐ: Erdélyi levéltári források felhasználási lehetőségei az építészet és lakásberendezés rekonstruálásában

19. kép. Kézdiszéki láda, 1827. Székely Nemzeti Múzeum 12 pedig kékes tarka. Az 1830-as évektől egyre gyakrabban jelenik meg a házi szőtt párnahuzat, ami a szövéskultúra széles körű elterjedtségére utal. Egy 1845-ös sepsiszentgyörgyi papkisasz­szony parafernumában 4 csipkés párnahaj is fel­tűnik. A takácsszőttesek fokozatos elterjedése azért kaphatott nagyobb lendületet, mivel elem­zett periódusunkban Sepsiszentgyörgyön már ta­kács mesterember telepedett meg. 23 Az ágyhoz tartozó fontos kellékek közül az ágyterítők fontosságára hívnám fel a figyelmet. A nemesek, honoráciorok, cívisek kelengyéjéből csak ritkán hiányzott az ágyterítő, de a lovas és gyalogkatonák kelengyéjének kb. 75%-a is tar­talmazott ilyen textíliát. Sokfajta ágyterítő divat­ja figyelhető meg: a kockás, házi szőtt, törökös, takács, varrott, sujtásos stb. ágytakarók mellett a boltból vásárolt színes kartonok divatjáról kell elsősorban beszámolnunk. 20. kép. Orbaiszéki láda, 1847. Székely Nemzeti Múzeum Ha táblázatainkat áttekintjük, feltűnik, hogy az ágy tartozékai közül a cserge jóformán csak a köznép hozomány leveleiben jelenik meg (a gya­logkatonák 66%-nak kelengyéje tartalmazza). Ez azt jelzi, hogy e szőrös gyapjútakaró nem volt presztízsjelölő elem. Háromszéken a brassai és a bágyi cserge elterjedtsége figyelhető meg. Az egy esetben előforduló kétlomú cserge terminus azt mutatja, hogy a csergéknek sok esetben csak az egyik oldalán volt a hosszú lom kihúzva, a másik oldal sima maradt. A paplan ezzel szemben gyakoribb volt a ne­meseknél, honorácioroknál és cíviseknél, mint a lovas és gyalogkatonáknál, valamint a jobbágy­rendnél. Az 1830-as évektől kezdődően a nemesi réteg körében a selyempaplanok kezdtek teret hódítani, a katonarendűeknek ezzel szemben in­kább a kartonpaplanok beszerzésére nyílott lehe­tőségük. A székelyföldi szőtteskultúrában oly nagy hír­névnek örvendő festékes szőnyegeknek ekkor már jórészt csupán a katonarend körében volt ér­zékelhető a divatjuk. E színes, kilim technikával készült gyapjúszőttesek már a 17. században fel­tűntek a különböző leltárakban, a csíki és három­széki egyházi jegyzőkönyvek is gyakran beszá­moltak a donációk közt a festékes szőnyegekről. 24 Tudomásunk van róla, hogy az 1820-as években Dalnokon készült a leghíresebb háromszéki fes­tékes szőnyeg, amelyért messze földről jöttek a kereskedők. 25 Míg a nemes és a honorácior lá­nyoknál csupán l-l esetben bukkant fel e szőttes a kelengyében, addig a lovas katona lányok 61%-a, és a gyalogkatona rendűek 83%-a vitt magával festékes szőnyeget a férje házába. Amint a táblá­zatból kitetszik, igen gyakran 2-3 darab is beke­rült ezekből a kelengyébe, ami jelzi e szőttes nép­szerűségét. E mértanias motívumú szőnyegek házban való helyére csupán néhány adatunk van. 1832-ben a mennyezetről lelógó rúdra, 1837-ben pedig az asztalra került a festékes. A lepedő, mint a vetett ágy tartozéka, szin­tén fontos szerepet játszott a kelengyékben, va­lamennyi hozománylevélben felleljük. A kö­zelmúltbeli gyűjtések kimutatták, hogy a vetett ágyra nem csupán a fehér lepedő, hanem a tar­ka szövött, vastagabb, ágytakarószerű ványolt lepedő is felkerült. 26 A parafernumlevelekben feltűnő lepedők nagy száma, valamint díszí­tettsége arról győz meg, hogy elemzett korsza­kunkban is feltűnt már az a lepedőtípus, amelynek inkább reprezentációs, mintsem használati szerepe volt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom