Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 16. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2003)

JUHÁSZ KATALIN: A famelencétől a fürdőszobáig. Adalékok a paraszti tisztálkodás eszközkészletének és helyének változásához a 20. század első felében

Juhász Katalin A FAMELENCETOL A FÜRDŐSZOBÁIG Adalékok a paraszti tisztálkodás eszközkészletének és helyének változásához a 20. század első felében A tisztálkodási szokások a legutóbbi időkig nem kaptak kellő hangsúlyt a magyar népszokás­kutatásban. Ugyancsak keveset tudhatunk meg a tisztálkodás eszközeiről, helyéről a népi lakás­kultúrával foglalkozó különböző publikációkból. Ennek okát részint abban kell keresnünk, hogy a tisztálkodás állandó helye és speciális eszköz­készlete viszonylag későn (a 20. század elején) honosodott meg a magyar paraszti háztartásban, másrészt a kutatók figyelmét elsősorban a lakás fő funkcióit szolgáló részletek, mint a tüzelőbe­rendezés, étkezés, alvás, tárolás helyeinek, esz­közeinek tanulmányozása kötötte le. Jómagam több mint tíz éve foglalkozom a pa­raszti tisztálkodási szokások kutatásával - disz­szertációm e kutatás eredményeit összegzi. Ter­mészetesen bőségesen foglalkoztam a tisztálko­dás eszközeivel is, azonban az erre vonatkozó adatok a disszertáció sajátos szempontrendszere miatt nem összefüggő rendszerben jelennek meg ott. Ezért látom szükségesnek, hogy jelen tanul­mányban áttekintést nyújtsak a tisztálkodás esz­közeinek, azok lakáson (illetve portán) belüli el­helyezésének és a tisztálkodás helyének változá­sáról. Források Forrásként elsősorban saját gyűjtéseim szol­gáltak, 1 amelyek közül kiemelkedik a Fejér me­gyei Abán végzett több évig tartó terepmunka. Természetesen ezeket kiegészítik az adattári és néprajzi szakirodalomban szétszórva, de bősége­sen fellelhető adatok. A társadalomtörténeti, művelődéstörténeti munkákban az egyes társadalmi rétegek életmód­jának és azon belül is elsősorban lakásviszonyaik ismertetése kapcsán ugyancsak gyakran utalnak a higiéniai körülményekre és tisztálkodási szoká­sokra. 2 Számos adatot tartalmaznak a paraszti tisztál­kodással kapcsolatban a közegészségügyi, orvosi jelentések, helyiratok. Ezekből nyomon követhe­tő, hogyan alakultak a lakosság (ezen belül is a minket érdeklő falusi népesség) közegészség­ügyi, higiéniai körülményei, tisztálkodási szoká­sai a hatósági előírások, elvárások tükrében. 3 A 20. század első felének higiéniai viszonyai­ra vonatkozóan ugyancsak sokat megtudhatunk a hivatalos rendelkezésekből, 4 statisztikai felmé­résekből, 5 korabeli népiskolai tankönyvek tisztál­kodásra vonatkozó előírásaiból, 6 a háztartási ta­nácsokat tartalmazó háziasszonyoknak szóló kiadványokból, 7 az egészségügyi képzés tan­könyveiből, 8 egészségügyi alkalmazottaknak szóló folyóiratokból, kiadványokból. 9 Az első világháború után a szociográfia egyik népszerű mozgalma lett a falukutatás, amely a fa­lusi lakosság életviszonyainak tudományos feltá­rásával foglalkozott az ott uralkodó viszonyok ja­vítása céljából. 10 Az angol „settlemcnt-mozga­lom" hatására fiatal értelmiségiekből alakultak olyan körök, amelyek a közvetlen helyszíni meg­figyelés módszerével dolgoztak. 11 Megjelent munkáik kiemelkedő forrásai a korabeli paraszti lakáskultúra és tisztálkodási szokások kutatásá­nak. Paraszti polgárosodás ­(lakás-) kultúraváltás A 19. század végétől a 20. század közepéig tartó korszak a paraszti polgárosodás tömeges és látványos kiteljesedésének az időszaka, amely az archaikus paraszti életmódtól a polgári életmódig vezetett. Ebben az átmeneti időszakban a polgá­rosodás különböző fokozataira jellemző kulturá­lis mintákat a legnagyobb változatosságban - és tegyük hozzá: keveredésben - találhatjuk meg. A paraszti polgárosodást olyan kultúraváltásnak te­kinthetjük, amely kívülről jött és az egész hagyo­mányos kultúra kicserélését jelenti. 12 Vagyis a paraszti kultúra helyébe a polgári kultúra elemei kerültek. Azonban ez a nem a kultúra egészének egyszeri cseréjét jelenti, hanem egy sem térben, sem időben nem egyszerre zajló átalakulást,

Next

/
Oldalképek
Tartalom