Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 15. (Tanulmányok Füzes Endre 70. születésnapja alkalmából. Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2002)

VOIGT VILMOS: Hagyomány és modernizáció az első modern magyar néprajzi atlaszban

JEGYZETEK 1. Lásd a beszámolót a végleges közlésben: ROHE1M Géza 1920. 29. 2. BARABÁS Jenő 1963. 3. Atlas Linguarum Eurpae (ALE) sous la rédaction de Mario ALINE1... Assen, 1983-tól. Külön feladat lenne ennek részletes bemutatása. (A vállalkozás ele­jén a magyar résztvevő DEME László volt.) 4. D1VICANOVÁ, Anna (GYIVICSÁN Anna) 1996. 5. PAPP Árpád kéziratos doktori értekezése (2002) kü­lönböző változataiban mindig rendelkezésemre állt és a VMNA munkálatait gyakorlatilag a kezdetekről végig figyelemmel kísérhettem. A négynyelvü cím­mel (A Vajdasági Magyarok Néprajzi Atlasza-Ethnographical Atlas of the Hungarians in Voivodina-Etnoloski atlas vojvodanskih Madara-Volkskundeatlas der Ungarn as Vojvodina) ellátott atlasz, CD-ROM formában való bemutatásá­ra Szabadkán, 2002. március 8-án került sor. Az itt elmondottakat azonban dolgozatomban már nem ve­hettem figyelembe. Ezek viszont általában tájékozta­tást adnak, amit tehát itt szintén nem kellett megis­mételnem. 6. Legfeljebb azt hiányolhatjuk itt, hogy ha kérdezték a mikrorégió lokális központjából falura való (centri­fugális) migrációt, miért nem kérdezték ennek ellen­kezőjét, a mikrorégió lokális központjából való (cen­tripetális) népmozgást? Az nem ellenérv, hogy a gyűjtés nem városokban, hanem falvakban történt, hiszen a falvakban is meg lehet kérdezni, hogy kik költöztek be a lokális központokba? 7. Noha mégsem mindig sikerült megtalálni az ilyen térképeket, a legtöbb kutatóponthoz ott van az 1787­es, az 1818-as és az 1883-as térkép megfelelő része. Igazán tanulságosak. Magam azonban közölnék (ha lehet) még egy-egy térképet mondjuk 1918-ból vagy éppen 2000-ből is. 8. Persze, ilyen adatok vannak az atlaszban, azonban az egyes témakörökhöz csatolva és ezért nem mindig, minden térképhez visszakereshető módon. Azt a tényt viszont külön is megemlítem, hogy az egyes je­lenségcsoportok térképre vitele igazán korszerű mó­don van megoldva. Ha egy kérdésre mondjuk ötféle választ kaptunk, külön vihetjük térképre az a., b., c, d., vagy e. válaszok helyszínét. Ezeket tetszés szerint kombinálhatjuk is, azaz egyetlen térképen láthatjuk az a.,+b., vagy b.,+c, + e. adatokat. Es persze, az összes válasz is megjelentethető egyetlen térképen. Ahol azt is látni lehet, melyik kutatópontról érkezett be egyféle, kétféle vagy éppen semmiféle válasz. 9. FILOVÁ, Bozena-KMET'KO, Pavol 1990. 10. Talán érdemes megemlítenem, hogy ez az átfedés mégsem teljes. Olyskor csupán a települések megne­vezései változtak (a régi magyar falunevek módosu­lása miatt), máskor egy ma egyetlen községnek te­kinthető településnek annak idején csak egyik (ha­gyományos) részén kérdezték végig a kérdőíveket. Ürményháza viszont nem szerepel a VMNA kutató­pontjai között. IRODALOM BARABÁS Jenő 1963 Kartográfiai módszer a néprajzban. Budapest DIVICANOVÁ, Anna CGYIVICSÁN Anna) 1996 Atlas l'udovej kultúry slovákov Madarsku A magyarországi szlovákok népi kultúrájának atlasza. Békésska Caba ­Békéscsaba FILOVÁN, Bozena-KMET'KO, Pavol 1990 Etnograficky atlas Slovenská. Bratislava PAPP Árpád 2002 A Vajdasági Magyarok Néprajzi Atlasza ­áttekintés. Kézirat. Budapest RÓHEIM Géza 1920 Adalékok a magyar néphithez 11. VMNA A Vajdasági magyarok Néprajzi atlasza 2002

Next

/
Oldalképek
Tartalom