Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 12. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1998)

† BAKÓ FERENC: Remetebarlangok (Mátraverebély-Szentkút). Építéstörténeti tanulmány

MOSOLYGÓ József 1941 A keleti egyház Magyarországon. Mis­kolc PELLE Béláné (szerk.) 1988 Heves megye földrajzi nevei IV. Budapest RÓMER Flóris 1868 A barlangokról. Archeológiai Közlemény VII. 110-165. ROZNIK Rajnér 1948 Szentkúti kegyhely rövid története. Salgó­tarján SOÓS Imre 1975 Heves megye községei 1867-ig. Eger 1985 Az egri egyházmegyei plébániák történeté­nek áttekintése. Budapest TUZA Katalin 1995 Szentkút. (Képes ismertető) Szécsény VALTER Ilona 1982 A pásztói monostor feltárása. Commu­nicationes Archaeologicae Hungáriáé. ZADRAVECZ István P. 1934 Mátraverebély, Szentkút. Szentkút ZOLNAY László 1975 Római kori erőd maradványai a zebegényi Szent Mihály-hegyen. Studia Comitatensia 3. Tanulmányok Pest megye múltjából. 25-29. Szentendre 1977 Kincses Magyarország. Budapest t Ferenc Bakó EINSIEDLERHÖHLEN (MÁTRAVEREBÉLY-SZENTKÚT) Der Autor befasst sich in seiner Studie mit den Einsiedlerhöhlen in Nordungarn, die in der Nähe der Gemeinde Mátraverebély errichtet wurden und bis heute erhalten sind. Rolle und Funktion der Höhlen hingen mit dem Wallfahrtsort Szentkút zusammen. Die Studie beschreibt die heute noch zum Teil existierenden Höh­len, ihre Abmessungen, Lage und Ausgestaltung. Im wesentlichen sind 6 Einsiedlerhöhlen erhalten geblieben, die heute nicht mehr benützt werden und deren Pflege vom Gesichtspunkt des Denkmalschutzes aus immer schwieriger wird. Der Autor analysiert hauptsächlich die Entstehung und Entwicklung des Gnadenortes Szentkút und seines Kults, zurückverfolgbar bis zu den 12.-13. Jahrhun­derten. Er stellt fest, dass der Gnadenort von Mönchsor­den zur Erinnerung an die wunderbaren Taten des Kö­nigs Hl. Ladislaus (im Jahre 1095 verstorben) gestiftet und erhalten wurde. Die Einsiedler, die sich in die Höhlen zurückzogen um zu beten und ein Leben der Enthaltsamkeit zu führen, gehörten ebenfalls unter die Oberaufsicht dieser Mönchsorden. Der Autor macht uns mit den Namen der Einsiedler sowie den historischen Quellen bekannt, die über ihre Taten berichten und ana­lysiert zum Schluss die Ähnlichkeiten zwischen den ungarischen und anderen mitteleuropäischen Einsiedlerhöhlen. Am Ende der Studie stellt der Autor fest, dass die Einsiedlerhöhlen in der Nähe des Gnadenortes Szentkút in ihrer Art einmalige Religionsdenkmäler sind und ihre 800-jährige Geschichte einen wichtigen Beitrag zur Kirchengeschichte darstellt.

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