Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 8. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1992)

HOFFMANN TAMÁS: A faház (domus lignea) a középkori Európában

Annak ellenére, hogy a mondottak szerint a gerenda­házak építészete Skandináviában talán a korai középkor divatja lehet, a technológia mélyen visszanyúlik az euró­pai építészeti hagyományok neolitikus rétegeibe. Nem beszélve arról, hogy a kontinenstől távoli Pazírik (szkíta kori) sírkamrái is gerendaácsolatók. A temetkezési szo­kások között pedig sokminden emlékeztet a délnyugat­ázsiai civilizációk előkelőinek szokásaira. Lehet, hogy ez a divat motiválta a bronzkori Európa törzsi arisztok­ráciájának temetési rítusait. Ezt valószínűsítik a kocsis temetkezések leletegyüttesei, melyek a Fekete-tenger északi partivédékéről indulnak el és a Duna vonalán haladva jutnak el Közép-Európába, hogy ott nagy térsé­gekben (Morva-, Cseh-medence stb.) szétterjedjenek és tovább hatoljanak nyugatra, átjutva a Csatornán, még a Brit szigeteken is meghonosodjanak. Ezek a divatok alighanem érzékeltethetik, hogy a szóban forgó leletek csak meghatározott esetekben értelmezhetők egy-egy etnikum körében uralkodó szokások kézzelfogható bi­zonyítékaiként. VITRUVIUS azt állítja (De architectura IL), hogy a kolhisziak (a Krím félszigeten) midőn házat építenek, a földön egy négyzetet alakítanak ki fatörzsekből, majd a többi gerendát egymásra, illetve a földön fekvőkre rak­ják és a gerendákból ácsolt épületet tetővel boltozzák. Ez az építkezés jóval délebbre van az erdőzónától (ahol t. i. a gerendaácsolatokban laktak) és a veremházaktól is, amelyeknek lakói aligha bizonyultak közvetítőknek észak és dél faművesei között. Inkább lehet gondolni arra, hogy valamennyi övezetben a legpraktikusabb megoldáshoz folyamodtak és úgy építkeztek, ahogyan ezt a számukra adott környezet építőanyagai lehetővé tették. Hogy Közép-, illetve Észak-Európa között volt-e olyan övezet, ahol a gerendák ácsolatainak tudását közvetítet­ték? - azt bizonyosan nem lehet még megállapítani. Mindenesetre Észtországban (Rouge, Peedu Kerikmá­gi) vannak olyan gerendaház maradványok, amelyeket 500-600 közötti évekre datálnak. A lettországi földvá­rakban 500 körül ácsolt gerendaházak leleteit tárták fel. A Szanohta folyó mellett lakó szlávok a 4-5. században már ilyen házakban laktak. A ligetes sztyeppe és az er­dőövezet határán, a Don mellett fekvő földvárak (Bor­sevo, Novotroickoje) lakói veremházakban éltek a 9­10. században, ezek az épületek azonban fagerendákkal voltak kibélelve, s tetőszerkezetük (a sátortető) sem kü­lönbözött északi sorstársaik hajlékain látható gerenda­szerkezetektől. Meglehet, hogy a műszaki tudás terjedésének útvonalát keresve biztosabb támpontokat kaphatunk, ha az Alpok és Észak-Európa közötti övezetben feltárt egykori kutak káváit vizsgáljuk, mivelhogy ezek a bronzkor után már tanúsítják a szóban forgó technológiák ismeretét. (St. Moritz/Svájc, vaskor, Bärhorst bei Nauen/Németország, római; Schloßnitz, Pawelwitz/Szilézia, vaskor?) Mégis a legtöbb valószínűsége annak van, hogy Észak-Németor­szág-Baltikum-Észak-Lengyelország-Fehér-Oroszország és végül Észak-Oroszország, másfelöl Skandinávia útvo­nalon a vaskor és a középkor folyamán lehettek olyan intenzív kapcsolatok, amelyeknek a tényét elsősorban a szlávok korai településein lehetne megkeresni. Meglehet - ezektől függetlenül - az Alpok és Kelet-Európa erdőö­vének és ligetes sztyeppe zónája találkozása határvidéké­nek tartományai között is nyomozható a gerendaházak építési kultúrájának nyugatról keletre tartó terjedése, de ennek egyes állomásait még a föld takarja. Mindenesetre alapos vizsgálatra szorulnának a fürdőházak, a szárítók, a gabonás kamrák és a különféle ólak is, amelyek - a néprajzilag felderített információk tanúsága szerint - jó­val archaikusabb építőkultúra emlékei, mint a lakóházak vagy a templomok. Másrészt azt sem szabad elfelejteni, hogy olyan csekély távolságokon belül, mint Svájc egyes kantonjai, különféle építészeti kultúrák élnek egymás mellett, nagy valószínűség szerint egyik-másik alig gyako­rolva szomszédaira befolyást. így például a neolitikus cö­löpépítmények leletei (Egolzwill/Kanton Luzern, Taub­ried/am Bodensee) mellett Svájc középső részén a geren­daácsolatók épületei csak a 15-16. századból ismertek (Graubünden), akárcsak Karinthiában. Ezzel szemben az Alpok peremén a római idők után veremházakban laktak. Az alemánok vagy a bajuvárok épületeit nem ismerjük régészeti leletekből. Ausztria, Csehország középkori fal­vainak feltárt maradványaiból is mindössze az állapítható meg, hogy a házak kőalapon álltak, de, hogy erre milyen gerendaszerkezet került, arra nem lehet pontosan követ­keztem (Hard/bey Thaya, Pfafenschlag, Mstenice stb.). 14 A tetőszerkezet Európában a házakra mindenütt építenek tetőt, mint­hogy a kontinens csapadékhozamai miatt erre szükség van. Lapos tető ugyan itt-ott szokásos a Mediterráneum­ban, ezek az övezetek azonban elenyészően kicsinyek. A tető, ahol étkeznek és alszanak, ami az élet úgyszól­ván egyetlen kényelmes színtere a házban, ahogyan ezt Délnyugat-Ázsiában csaknem mindenütt tapasztalni le­het, úgyszólván ismeretlen Európában. Eltekintve a kőépületek kupoláitól (a Mediterráne­umban és Északnyugat-Európában), valamennyi épü­letnek gerendákból ácsolnak tetőszerkezetet. Voltakép­pen egy állványt állítanak a falak felső peremére, ami ­különféle anyagokkal - náddal, szalmával, zsindellyel, cseréppel, palával vagy más kőlapokkal - fedve, meg­akadályozza, hogy a csapadék az épületbe hatoljon. A tetőszerkezetnek alapvetően kétféle változata van: szelemenes és szarufás nyeregtető. Az előbbiben a szarufák a falsíkon egy gerendára és az épület nyergén húzódó szelemengerendára támaszkod­nak, a másikban pedig a gerendákat torokgerendák tá­masztják alá. A szelemenes tetőszéket függőlegesen álló gerendák tartják, illetve a sátortetős, amelynek a súlyát négy ferde síkban, egymásnak az épület csúcsában tá­maszkodó, következésképpen az épület négy sarkából kiinduló gerenda tartja. Gyakorta fordul elő, hogy a négy gerendát torokgerendákkal csapolják össze. A régészeti feltárások nyomán készített modellek zöme azt sejteti, hogy a prehistoriából a szelemenes te­tőszerkezeteket örökölte kontinensünk nagyobb részé­nek építészeti kultúrája. A szelement a két végén, azaz a kisebb építmények egy-egy falába épített oszlop (rendszerint ágasfa) tartotta. A nagyobb épületeknél több ilyen tartóoszlopot alkalmaztak, egyet vagy többet, a ház középvonalában és sokhelyütt ezen kívül két sor­ban többet, a torokgerendákat tartó gerendát támasztva alá. Az utóbbiak a középkorban mennek ki a divatból. A szelement és az ágasfákat még a ligetes sztyeppén szokásos veremházaknál is szokványos építőelemeknek

Next

/
Oldalképek
Tartalom