Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 8. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1992)

KECSKÉS PÉTER: Présházak és pincék a Dél Dunántúlon

épületben volt prés. A présházpincékkel kapcsolatban újabban terjedőben van az a vélekedés, mely szerint szinte minden épületben volt sajtó. Többen a hegyköz­ségek anyagára és a Keleti-féle szőlészeti statisztikára hivatkoznak: Dél- és Nyugat-Dunántúl területén 20 akó mustra esett egy szőlőprés. 46 Több helyen volt módunk­ban mikrovizsgálatot végezni [Zalaistvánd és Letenye (Zala m.), Hegyszentmárton (Baranya m.)], s azt álla­píthattuk meg, hogy a hajlékok egyharmadában nem volt sajtó, illetve a családi és ikerpincékben közösen préseltek, s a bérbe préselés is elterjedt volt, különösen a filoxéravész előtt. Természetesen ez az arány Somogy és Tolna megyékre vonatkozóan még nagyobb lehetett, hiszen a sajtos és a lábbal taposó mustnyerés itt egymás mellett élt, illetve egymást egészítette ki. 47 Másik példánk alsózsidi, ahol 1832-ben az elhunyt kovácsmester szőlőhegyi ingóságát írták össze. A boro­nafalú présházpince a szőlő mellett állt. A belső pince mestergerendája rossz, a prés a külső pincében volt. Az egész épület szalmafödélre készült. A belső pincét vasas és fa abroncsra csinált 6, 8 és 11 akós hordók töltötték ki. A felsorolásban szerepelt „törkölös"- és „etzetes" hordó, csöbör, „két akós botska", „tőtike", „káforka" (egynyelű, dongás mustmerigető edény), pá­linkáshordó, végül kapa és karózóvas is. A leltár szinte teljes a szőlőmetszőkés híján, s előttünk áll a szőlőhegyi présházpincék alaptípusa. 48 A felmenő falú szőlőhegyi épületek megnevezése a vizsgált terület nyugati részén általában hajlék, hajlok. Az egyes helyiségekre vonatkozóan általában derék-iő\ beszélnek. 49 A funkciót jelölő nevet is használják, a bor­tároló tér: pince, h első pince, Keller, a szőlőfeldolgozás helye: présház, prősház, külső pince, 50 lakótér: ház, kályhás szoba, a szénatárolás helye a pajta (padlástér­ben: hiu), igavonó állatok helye istálló, szekértárolásra félszer, szín, a méhlakások a hajlék oldalán: mihepad, -állás. Baranyában és Somogy keleti felében a szőlőhe­gyi épület általános elnevezése: pince, föld alatti bortá­roló: lik, luk, pincelyuk, pincesíp, épített változata bót­pince, fődpince, a szőlőfeldolgozás helye: présház, pröc­hosz, pinceház, sajtóház. 51 Jelentéstanilag valószínűen a fehér és vörös lényerés kétféle módja is befolyásolta az elnevezést: bálványos-végorsós prést alkalmaztak fe­hér szőlő esetén (regőspöris, bábányosprős, peres), míg a héjon forralt vörös törköly kinyomására sajtót (borsaj­tó, sutu, sotó, Spindelkelter) használtak. 52 A Duna jobb partján, s különösen a tolnai Sárközben a szilárd, felmenő falú szőlőhegyi épület neve tanya, ami eredendően a 18. század végétől ideiglenes kinntartóz­kodásra szolgált. A funkciók bővülésével a tanya a bor­forraló helyet, a présházat jelentette, amihez földbe mé­lyített pince csatlakozott, később szoba és istálló is. E területen, de Somogy középső részein is a szőlőhegyi dombhátakat, különösen a tavaszi-nyári áradásokkor csak csónakkal lehetett megközelíteni. A közlekedési nehézségek, de a távolban bérelt vagy birtokolt szőlők is indokolták a hegyekbe épített tanyák létét. 53 A szőlőhegyi épületek méreteit, beosztását alapve­tően két tényező határozta meg: Egyrészt a szőlőterület, illetve a hegyi gazdaság foldj ének nagysága, következés­képp a szőlőgazdaság önellátó vagy árutermelő jellege. Másrészt az a szerep volt döntő, amit a hegy a család egész gazdálkodásában betöltött, vagyis az, hogy a tar­tozéktelepülésen ideiglenes és/vagy állandó kinntartóz­kodásra alkalmas épületigénye volt. A Kéthely (Somogy m.) melletti Bari-hegyen 1813-ban 262 présházpince állt 352 magyar holdnyi területen. 54 Ugyanebben az időben a hegyszentmártoni és diósviszlói (Baranya m.) közös hegyen 520 szőlőhegyi épületet számoltak össze a 302 magyar holdon. 55 Több zalai és belső-somogyi forrás szerint a filoxéravész előtti időben, a hazai szőlőben tel­kes jobbágyutód családban 16-18 akónyi bor jelentette az önellátás szintjét, az éves családi fogyasztás mértékét. Ez a mérce a Duna két oldalán lévő területeken 4-6 hektoliter volt a múlt század közepén. 56 Ez átlagosan 0,5-1,5 kh közötti szőlőterületet jelentett az 1870-es években. A Magyar Néprajzi Lexikonban a hegyközség jelenté­sének kettős értelmezését adtuk meg az addigi szakiro­dalomban kialakult állapotnak megfelelően, ami a törté­neti és funkcionális kérdések tisztázatlanságát is tükröz­te. 57 Egyrészt tehát a hegyközség jelentette a szőlőhegyi­termesztői közösség többnyire saját törvényei által sza­bályozott jogi-önkormányzati rendszerét. Másrészt a hegyközség, mint településtörténeti és néprajzi tarto­zék-, illetve szórványtelepülés, a megosztott települések egy sajátos formáját jelentette, ahol a lakóhely, illetve a termesztő-, feldolgozó- és tárolóhely szerepek külön­váltak. A szőlőhegyi tartozéktelepülések némelyikéből - főként a történeti Zala megyében - önálló kisközség alakult ki. 58 Az említett folyamatok mind a történeti forrásanyag, mind a megmaradt épületállomány eseté­ben a 17-19. századra vonatkoztak. Az elmúlt két évti­zed szaporodó adatai arról győztek meg bennünket, hogy a hegyközség fogalmát tartsuk meg (szűkítsük visz­sza a köznyelvben is elterjedt körre) a hegytörvények által szabályozott jogi-önigazgatási keretekre. A telepü­léstörténeti vonatkozású (földéhség és túlnépesedés in­dokolta) alakulatokat, ÉGETŐ Melinda véleményével egyezően szőlőhegyi szórványtelepülésnek nevezzük, függetlenül attól, hogy azok csak településkezdemények voltak egy bizonyos korban, vagy az önálló falu közigaz­gatásilag elismert szintjét is elérték. 59 A szőlőhegyi szórványtelepülések alakulásában tehát két változat egymás mellett élését tudjuk rögzíteni. Nem alakult önálló falu Cserfi (Zala m.) szőlőhegyén, ahol 1720-ban „34 ház állott". 60 Hegybéli helységből nem lett község Zalaszántón (Zala m.) sem, ahol 1842­ben „mintegy hatvan lakosok" éltek. Sőt e szőlőhegyi lakosok ingóságait a megyei szolgabíró „még a 15 napot sem várva a szőlő gyepűn kívül minden irgalom nélkül le szóratta". 61 A megyei hatóságok igyekeztek meggá­tolni a hegybe költözést, ami nemcsak Zala, hanem Vas, Somogy és Baranya megyére is vonatkozott. Ezt a szankciót több hegyközségi törvény is tartalmazta. 62 Azonban a hegybe költözésnek volt egy jelentős törté­neti hagyománya, ha tetszik gyakorlata, ugyanis főként Zala megyében a 17. században a török előli futások a szőlőhegyekbe vezettek. A hegybe pedig sokszor több ingóságot és építményt halmoztak fel, mint a beltelki funduson. E folyamat történeti-néprajzi vizsgálata több figyelmet érdemelne. 63 A másik változat a szakirodalomból ismertebb. VAJ­KAI Aurél kutatásai alapján nyomon követhető a sző­lőhegyi szórványtelepülésből önálló faluvá alakulás tör­téneti menete (Cserszegtomaj, Gyenesdiás stb.). 64 A Muraköz nyugati részén olyan szőlőhegyi láncolat ala­kult ki, melyeket a 18. században hegykerületekbe von­tak össze. A 19. században „egy-egy hegykerületből

Next

/
Oldalképek
Tartalom