Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 7. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1991)

SABJÁN TIBOR: Népi cserépkályháink esztétikai vizsgálata

Trotzdem lassen sich im Motivschatz auch die Überreste der großen Stilrichtungen der früheren Jahrhunderte verspüren. Ein populäres Motiv der Ofenkacheln im 17. Jahrhundert war der zweiköpfige Adler, der an den Kro­nen der Öfen der kleinen Tiefebene und des Plattensee­oberlandes heute noch zu finden ist, als eine Verzierung der Silhouette des Kachels. Zwar selten, aber es kommt auch das beliebte Delphinmotiv der Renaissance vor. Reliefartig verzierte Kacheln findet man in der unte­ren Reihe der Öfen sowie auf den Platten der Kant­kacheln. Die früheren Exemplare verraten die Benutzung eines hölzernen Musterstockes, die späteren die einer Gipsschablone. Ein beliebtes Motiv dieser Kacheln war der Vogel, von dem wir nach hinten und nach vorne schauenden und paarweise dargestellten Varianten ha­ben. Der Ursprung der aus flachen Kacheln erbauten Tafe­löfen reicht bis zu den Öfen im herrischen Gebrauch im 17. Jahrhundert zurück. In Nordungarn sind heute noch solche, mit geschlingelten Motiven verzierte Kacheln in Gebrauch, deren Vorbilder aus dem 17. Jahrhundert im Laufe der Ausgrabungen in der Burg zu Sümeg ans Tageslicht kamen. Neben den glasierten Kacheln sind auch reliefartige bekannt. Deren Motivschatz besteht aus Elementen der Volkskunst und der bürgerlichen Ornamentik. Von der Mitte bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden diejenigen Säulenöfen gebaut, deren flache Tafel­kacheln mit aufgesetzten Motiven verziert wurden. Sie wurden von Hafnern erzeugt, die für bäuerliche und für bürgerliche Kreise arbeiteten. Ihre Schablonen wurden zum größten Teil nach bildhauerischen Vorbildern ge­macht, deren Motive sich an die zeitgenössischen kuns­tgewerblichen Strömungen richteten. Die sich in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts entfaltende Serienporduktion brachte die Verbreitung der nach Schablonen gemachten Öfen mit sich. Das wa­ren Produkte von städtischen Hafnermeistern oder Ma­nufakturen, die zwar ab und zu auch in den Häusern des Bauerntums vorkommen, jedoch keinerlei Kontakt zur Volkskunst in der Erscheinung und in der Verzierung mehr aufweisen. Tibor S a hja ii THE EXAMINATION OF HUNGARIAN VERNACULAR TILE STOVES FROM THE AESTHETIC POINT OF VIEW The examination of Hungarian vernacular tile stoves from the aesthetic point of view is dealt with in this study. The author states that the simple tiled stoves, as well as their tiles, have been made with aesthetic stand­ards in view from the beginning. The stoves made of mug- or bowl-shaped tiles main­tain mediaeval traditions in their shape, kind of tile, and external appearance alike, although the ornamentation in relief or the glazing of certain tiles bear the marks of folk art. In spite of this, among the motifs the remain­ders of the great trends of style of earlier centuries can also be discovered. A popular motif of 17th century stove tiles was the two-headed eagle , which can be found even today in the crestings topping the walls of tile stoves in the Balaton-felvidék (Balaton Uplands) and the Kisal­föld (the "Little Plain" in North-Western Hungary), as an ornament constituting the silhuette of the tile. Not very often, but also appears in these crestings the dol­phin, a favoured motif of the Renaissance. Tiles ornamented in relief can be found in the lowest row of tiles of the so-called eyed stove ("szemeskály­ha"), and on the flat parts of the corner tiles. Earlier examples show the marks of having been made with the use of hollowed out wooden blocks and later ones indi­cate the application of plaster moulds. A favoured mofit of these tiles is the bird for which there versions ­double, forward looking and backward looking - are known. The táblás stoves, made of flat tiles, originated from the ones used by the gentry in the 17th century. In Nort­hern Hungary there are tiles ornamented with loop mo­tifs, still in use, whose 17th centruy archetypes were un­earthed during the excavation of the Sümeg castle. Be­sides the tiles of glazed ornamentation we also know ones with a surface finished in relief. The motifs of the latter are composed of the elements of folk art and bour­geois decorative art. It was in the middle and the second half of the 19th century that those columnar stoves (oszlopkályhák) were made whose flat tiles were decorated with applied ornaments. The stove-setters who built them worked for both peasant and bourgeois customers. The majority of their moulds were works of sculpture the motifs of which had been shaped in compliance with the trends of the applied arts of the age. Mass production, unfolding in the second half of the 19th century resulted in the spreading of stoves made of tiles produced in moulds. These were the makes of ur­ban stove-makers and manufactures respectively and, although they found their way into the houses of peas­ants, too, their appearance and ornamentation show no connection with the folk arts.

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