Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 6. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1990)

CSURAKOVA, NATALJA: Az Arhangelszki Állami Faépítészeti Múzeum

davon auf den kleinen Dorfmärkten verkauft. Einen Warencharakter hatten eher nur der Fisch, das Fell- und Pelzwerk sowie das Tannenharz. Aus der Halbnaturalwirtschaft und den eigenartigen religiösen Ansichten resultierte, daß einzelne archai­sche Züge der Kultur im Norden bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts bestehengeblieben sind. Das herausragendste und typischste Gebiet der tradi­tionellen nordrussischen Kultur ist die volkstümliche Holzarchitektur. Das nordrussische Haus, wo sich die Wohn- und Wirtschaftsräume unter einem Dach befin­den, die monumental und massiv wirkenden, vertikal gegliederten Kirchen, die verschiedenen Windmühlen, die von innen und außen zweckmäßig und zielbewußt gestalteten Kornspeicher und Badehäuser bilden die Spitze der russischen Volksarchitektur. Diese Bauwerke bilden das Material des von der Stadt 25 km entfernt liegenden Staatlichen Museums für Holz­architektur von Archangelsk. Die Größe des Museums­gebietes beträgt 78 Hektar. Die Sammlung ist gleichzei­tig ein Museum für Volksarchitektur und Ethnographie. Das Gebiet unter freiem Himmel wurde in sechs Gebäu­degruppen geteilt. Diese unterscheiden sich - wie die ethnographischen Mikroregionen - nach den Richtun­gen der großen Flüsse des Archangelsker Gebietes. Jedes Gebäudeensemble widerspiegelt die für das ge­gebene Gebiet typischste Siedlungsform. Jeden Sommer gibt es in einem Teil der übersiedelten Gebäude - neben den Interieurausstellungen - auch Ex­positionen, die die Volkskunst, Lebensweise und Wirt­schaft des Gebietes von Archangelsk umfassend darstel­len. Von Zeit zu Zeit finden auch Folkloreprogramme und Vorführungen von Volksbräuchen statt. Eine be­sondere Farbe des Museums stellt das Glockenspielkon­zert dar. Die Mitarbeiter des Museums üben eine bedeutende Forschungs-, Sammler-, Aussteller- und Bildungstätig­keit aus, und sie haben auch damit begonnen, die Denk­mäler der Volkskunst außerhalb des Museumsgebietes zu bewahren und zur Schau zu stellen. Natalia Csurakova STATE MUSEUM OF TIMBER ARCHITECTURE IN ARCHANGELSK Russian North is a treasury of traditional culture. The northern part of European Russia became populated in the 12th—13th centuries. Settlers came first from Nov­gorod and the Rostov-Suzdal Principality then, later, from Moscow. It was the interrelationship of the indi­vidual features of these ethnic elements and of the native Finno-Ugrian population which underlay the formation of characteristic North-Russian culture. The main activities of the Russian population of the north was ploughing the land and breeding animals. As there was little arable land, hunting, fishing, collecting mushrooms and fruit, as well as pursuing various hand­icrafts had important roles in earning a living. Craftsmen prepared their products first of all for meeting the needs of their own family and only sold a small part of what they had made at village fairs. It was rather fish, furs and pineresin which had the character of merchandise. It was semi-subsistence farming and particular reli­gious views that resulted in the survival of certain ar­chaic features of northern culture up to the beginning of the 20th century. The most outstanding and most characteristic fea­ture of North Russian culture is vernacular timber ar­chitecture. The North-Russian house, where, dwelling house and farm-buildings are under the same roof, the monumental churches of solid effect proportioned verti­cally, the various windmills, the grainaries and bathing houses with function oriented exterior and interior con­stitute the peak of Russian folk architecture. These works of architecture make up the exhibits of the Archangelsk State Museum for Timber Architecture situated 25 kilometres from the town. The Museum, which is at the same time of vernacular architecture and of etnography, covers 78 hectares. The open air part is occupied by 6 groups of buildings. Each represents one of the etnographical micro regions named after the di­rections of the great rivers of the Archangelsk Territory. Each ensemble of buildings reflects the form of settle­ment most characteristic of the given area. In some of the buildings transplated from their ori­ginal places, there are exhibitions, besides the interiors shown, which present the folk art, way of life and rich­ness of the Archangelsk Territory. From time to time there are folklore programmes and shows of folk cus­toms; a special event is the concert of chimes. Research workers in the museum pursue important activities of research, collection, exhibition and public education. They have also begun preserving and show­ing monuments of folk architecture outside the territory of the Museum.

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