Lakatos Éva szerk.: A Toll 1929–1938 (A Petőfi Irodalmi Múzeum Bibliográfiai Füzetei, B. sorozat 9. Budapest, 1977)

Repertórium

1809. Hevesi András: A Lipótváros. /Cikk./ 1936. l.(84.)sz. 6-12. /Szociográfiai kép a iómódú zsidóság városnegyedéről./ 1810. Ignotus: „O mon goye!..." /Cikk./ 1929. 1 3.sz. 22-24. /Sarah Lévi: „O mon goye!..." c. regénye kapcsán - a zsidóság társadalmi helyzettudatáról. A zsidó ne törekedjék másnak látszani, mint ami. Utalás York-Steiner: „Die Kunst Jude zu sein" c. könyvére./ A cikk által elindított vita hozzászólásai: 1811. Braun Róbert: Zsidónak lenni. 1929. 14.sz. 17-18. /Ignotust túllicitálva a zsidóság elkülönülését tartja szükségesnek./ 1812. Ignotus Pál: Kétféle önérzet. 1929. 1 5.sz. 24-26./Braun Róberttel ellentétben értelmetlennek látja a merev hagyományhűséget. Benjamin Disraelire hivatkozva a rugalmas alkalmazkodást tartja követendőnek./ 1813. Kertész Ferenc: „A Toll" tekintetes szerkesztőségének. 1929. 16.sz. 37-39. 1814. Braun Róbert: Kikeresztelkedés, névmagyarosítás. 1929. 17.sz. 39-40. 1815. Ignotus Pál: Kikeresztelkedés, névmagyarosítás. 1929. 17.sz. 40-41. 1816. Ignotus Pál: Ki hát a „filosemita"? /Cikk./ 1934. 5.(74.)sz. 174-184. /Kétoldali harc szükségessége: egyrészt a zsidó konzervativizmus, másrészt a „szellemi antiszemitizmus" ellen, amely egyben az urbánus szemlélet elvetése az irodalomban./ A cikk körül kibontakozott vita hozzászólásai: 1817. /Hatvány Bertalan/' Mondjuk János: Nyílt válasz Ignotus Pálnak. 1934. 6.(75.)sz 220-227. /Ignotus Pált kozmopolitának mondja, aki nem érti se a zsidó, se a magyar kultúra lényegét./ 1818. Szász Zoltán: Közbeszólás egy vitába. 1935. 2.(78.)sz. 76-80. /Ignotus Pál és a liberalizmus védelmében; a cionizmus ellen./ 1819. /Hatvány Bertalan/ Mondjuk János: Válasz a közbeszólónak. 1935. 2.(78.)sz. 80-84. /A cionizmus igazolása./ 1820. /Szász Zoltán/ Sz.Z.: Búcsúzó. 1935. 2.(78.)sz. 84-85. 1821. Ignotus Pál: Gyökérről és egyebekről. 1935. 3.(79.)sz. 109-119.

/A vita lezárása: a cionizmus ellen, hitvallás a liberalizmus és antifasizmus mellett./