Gulyás Klára - G. Merva Mária szerk.: Egy barátság levelekben. Gulyás Pál és Németh László levelezése (Budapest, 1990)
Hopp, most utalok egy tegnapi beszélgetésemre. A rendházban történt, a piaristáknál. Panaszkodtak. Még mindig úgy nézik őket, mint akiknek semmi közük a magyarsághoz. Sőt — a cikked állítólagos hatása alatt — így szólt egy fiatal református tanár a rendházba induló néhány egyetemi hallgatóhoz: „Mit cimboráltok azokkal a Habsburgbérencekkel?" A fiatal piarista, aki Neked nagy tisztelőd, mély magyar diákmozgalmak irányítója, Veres Péterek jó barátja, szomorúan bólintott: „Ime, így alkalmazzák, így csavarják félre N. László fogalmazását. Kiemelik a rendszeréből', s puskagolyót csinálnak belőle... A Bethlen Kata-Írásban is tendenciózusan zülleszti >jövevény kultusszá^ a katolikumot", holott Erdélyben, ha jól megolvassuk a történelem annaleseit, éppen a katolikum az ősi gazda; a székelyföldi—háromszéki—csíki—középkori templomokra gondolj... S arra is, hogy a prot.-us a főurak révén terjedt el Magyarországon... Katolicizmus — kár ezt a Habsburggal összekötni, epit. ornans gyanánt ez utóbbit elibe tenni. Bethlen Gábor a Habsburgokba is kész volt benősülni... Tisza István és a Dinasztia... Valami komplexum üldözi a tolladat: ettől meg kell szabadulnod. A szabadságharc katolikus és protestáns elemeit is bátran mérlegre vethetni. S az ősi népszokásokat a katolicizmus jobban megőrizte... Mindenesetre ők méltányolják, hogy te az igazi katolikumot véded a hamis ellenében, de — úgy vélik — túlfogalmazod a mondanivalót, és a szenvedélyed eluralkodik a problémán. Cáfold és nyugtasd meg őket! Esetleg ellensúlyozd a Habsburg-protestantizmus új „szenzációjával"! Még néhány sort. A „Habsburg-katolicizmus" érve mellett. Dr. Lippay Szent István-kiadása 40. oldalán ez áll: „Ilyen volt a helyzet Magyarországon a XVI. és XVII. század fordulóján. Az akkor megindult gyenge ellenreformációs mozgalom nem sokat eredményezett, az 1606-ban kötött bécsi béke kimondotta az ágostai és a helvét vallások szabad gyakorlatát és a független egyházi szervezkedés jogát. Ezzel megindult a magyar prot.-us erőteljesebb szervezkedése, amely Erdélyben már évtizedekkel előbb megtörtént. Sikeresen is haladt előre, míg II. Ferdinánd és Pázmány Péter munkája meg nem állította." (40. old.) Igy ír a Szent István Társulat protestantizmust ismertető könyvében dr. Lippay Lajos hittudományi főiskolai tanár. Ez szolgáljon a Te fogalmazásod javára. S mégis... Én inkább — az Eddát olvasom, Schillert, Boccacciót... Menekülök a múltból — egy más múltba... Szörnyű ez a magyar múlt... Vagy talán minden múlt az? Meneküljünk hát a boldogabb jövőbe! Boldog húsvéti ünnepeket mindnyájatoknak! Szeretettel: G. Pali Ui. I. Félre ne értsd már megjegyzéseimet! Lassanként mindenki megharagszik rám, csak Schillerek árnyéka szán meg csízem és tengelicem között. De meg kell szoknom az árnyakat. II. A Homérosz-füzet most nem fér ebbe a borítékba. Megkíméllek az ítélettől.