Mácza János: Eszmeiség–avantgarde–művészet 2. Alkotó módszer és művészi örökség (Irodalmi Múzeum, Budapest, 1982)
1. A konkrét vizsgálat módszertani előfeltételei
rületén végzett munkánkat szorosan összekapcsoljuk a szocialista építés gyakorlatával, a művészet frontján fő figyelmünket az alkotás kérdéseire kell összpontosítanunk. Ez azt jelenti, hogy rendszeres, szervezett és elméletileg átgondolt harcot kell indítanunk a művészet mindennapos produkciójának ideológiai (és következésképpen politikai) minőségéért; hogy rendszeresen kell munkálkodnunk a műalkotások eszmei tartalmának tematikai kidolgozásán (a művészeknek a proletariátus osztályharcában való közvetlen részvétele alapján), hogy harcolnunk kell e művek tematikai telítettségéért, gazdag kifejező erejéért, a művészek technikai ismereteinek gyarapításáért, azért, hogy uralják anyagukat. Harcolnunk kell a pontos, érthető, maximálisan egyszerű, de a gazdag eszmei tartalomnak megfelelő formáért — azért, hogy a művészek jó alkotó fegyverzetet kapjanak olyan művek alkotására irányuló munkájukban, amelyek híven tükrözik valóságunkat. Ahhoz viszont, hogy jó fegyverekre tegyünk szert, hogy helyesen ismerjük fel alkotó felfegyverkezésünk útjait, el kell érnünk, hogy - miközben ítéleteinkben és cselekedeteinkben a forradalmi proletariátus világnézetére, MarxEngels—Lenin tanítására támaszkodunk — birtokba vegyük sajátos anyagunkat. E birtokba vételnek azonban feltételei vannak. Nem lehet ugyanis megállítani az alkotó folyamatnak, a művészeti örökség felhasználásának stb. sajátos törvényeit, amíg nincsenek pontos módszertani nézeteink, s elveszünk a csupasz empíriában. De ezzel szemben akkor sem tudjuk megfogalmazni e sajátos törvényeket, ha csak „filozófiai koncepcióink" vannak, és nem ismerjük azt a sajátos anyagot, amelyben a folyamatok általános törvényszerűségei érvényre jutnak. ,,A kritika abban fog állni — írta Lenin —, hogy egy adott tényt összehasonlítson és szembeállítson, nem az eszmével, hanem egy másik ténnyel; számára csak az a fontos, hogy mindkét tényt lehetőleg pontos vizsgálatnak vesse alá, és hogy ezek egymáshoz képest, a fejlődés különböző mozzanatait képviseljék; de mindenekelőtt fontos az, hogy ugyanilyen pontos vizsgálatnak vesse alá a meghatározott állapotok egész sorát, egymásutánjukat és a különböző fejlődési fokok közötti összefüggést" 3 (a mi kiemelésünk — M.J.). Másutt viszont ezt találjuk: „Ahhoz, hogy megértsünk, empirikusan kell kezdeni a megértést, a tanulmányozást, az empíriától kell felemelkedni az általánoshoz. Hogy úszni megtanuljunk, be kell menni a vízbe" 4 Kik azok a „népbarátok" és hogyan hadakoznak a szociáldemokraták ellen? LÖM 1. köt. Bp. 1963.152-153.1. 4 Filozófiai füzetek. LÖM 29. köt. Bp. 1972. 169.1.
