Mácza János: A mai Európa művészete (1926) (Irodalmi Múzeum, Budapest, 1978)

Művészeti és irodalmi iskolák

tapintás. Sima selyem Harmadik kategória: ingerlő, langyos, nosztalgikus tapintás. Bársony, gyapjú Negyedik kategória: csaknem invitáló, meleg akaratos tapintás. Magvas selyem, rácsozott selyem Második fok: térfogat ötödik kategória: erőteljes, meleg, emberi tapintás. Zergebőr, ló- vagy kutyabőr, emberi haj Hatodik kategória: meleg, érzéki, gyöngéd tapintás. Durva vas, egyszerű kefe Plüss, madárpihe Marinetti azonban itt nem állt meg. A taktilizmusnak szerinte, be kell vonulnia az éleibe. Ezért különféle taktilista tárgyakat kö­vetelt, így például tapintó párnákat, tapintó heverőket, tapintó in­geket, tapintó szobákat — szerinte még tapintó utak és színházak is lesznek! Az élet ily módon taktilista elvek alapján fog átszerveződni, és szakadatlan élvezet lesz, amelyre Epikurosz fanyar irigységgel fog letekinteni a tapintó égboltról. 3. A szimultaneizmus Az új korszak anyagi életében az ipari termelés mellett a másik fontos mozzanat a kereskedelem. Az új nagy- és világkereskede­lem szükségletei folytán a távíró, a távbeszélő, a rádió stb. segít­ségével összébb zsugorodott a tér és az idő. E találmányokra tá­maszkodva megpróbálkoztak a távolfényképezéssel, a távolvetítés­sel stb. E kísérletek eredményei a humanista utópisták számára tág teret nyitottak az álmodozásra, a fiatal művészek pedig, akik a burzsoá ideológia különböző árnyalatai között tévelyegtek, a jövő távlataitól megittasulva belekapaszkodtak ezekbe az eredményekbe, s megalakították a szimultaneizmus művészeti és irodalmi iskoláját. A szimultaneisták eszménye ,,a legteljesebb, legtökéletesebb sza­badság", amelyben megsemmisülnek az összes akadályok, még az emberi test természetével kapcsolatosak is. Az új, szabad ember minden korlátozás és határ nélkül fogja látni és hallani a világ valamennyi jelenségét. És ez a természeten és saját testén ural­kodó új ember lesz a „kozmikus lény". Űr lesz nemcsak a világ anyagi jelenségei, hanem az eszmék fölött is, amelyeket öt érzé­kének korlátozottsága hívott életre: úr lesz a tér és az idő fölött.

Next

/
Oldalképek
Tartalom