Baróti Dezső szerk.: A Petőfi Irodalmi Múzeum Évkönyve 8. 1969-70 (Petőfi Irodalmi Múzeum–Népművelési Propaganda Iroda Kiadó, Budapest, 1969)

KASSÁK LAJOS: Az én hivatásom az ...

Kassák mester nemrégiben Párizsban járt... Ahogy az imént elmondotta, negyedszer... Mikor volt az első útja? — 1909 ... Ez az a híres párizsi utam, amikor gyalog elindultam és nyolc hónap alatt valóban elérkeztem Párizsba. Azt mondhatnám: fiatal kamasz vol­tam még akkor. Hogy miért mentem el? ... Nyilván Ady párizsi propagandá­jának a hatása alatt, vakon, nagy izgalommal. Mikor megérkeztem Párizsba, egy öreg várost találtam. Semmi más érde­kességet. Hetek, majd mondhatnám, hogy hónapok kellettek ahhoz, hogy meg­ismerjem Párizst. Építészetét, a párizsi nép lezserségét, vidámságát, közvetlen­ségét és mélyebbre hatóan megismerjem a szellemi életet. Akkorjában ez a szellemi élet, értve a művészet-szellemi életet, a Montmartre és a Montparnasse körül zajlott le. A Montmartre-on azok a művészek éltek, akik, mondhatnám egy életre eljegyezték magukat az alkohollal... A Montparnasse-on már Picasso, Bracque és ez a csoport élt — amely szintén tele volt bohém-allűrökkel, de a narkoti­kumok nem vitték el őket művészi feladatuktól. Dolgoztak is, klasszikus mű­vészek lettek. Igaz, hogy azok a bohémek, akik a Montmartre-on éltek, azok­ból is lettek klasszikusok, például Modigliani, akinek ma már nagy értéke van. Akkor csak távolról láttam az embereket: Picassót, Bracque-ot, Apolli­naire-t, Biaise Cendrars-t, de mindenesetre ez a távolról-látás is sok mindenre inspirált. Először is észrevettem, hogy a világ nem záródik be a magyar hatá­rokkal s észrevettem azt is, hogy aki nem látja meg a tágabb világot, az előbb­utóbb provinciális művésszé lesz, leigénytelenedik és egy egész szűk kör részére próbálja átadni művészetét. Itt most bele kell kapcsolnom, hogy tegnap este volt egy nagy Stravinsky­koncert. Hát Stravinsky öt évvel idősebb, mint én vagyok — tehát az én gene­rációmhoz tartozik. És körülbelül együtt is indultunk el, egyidőben, és nagyon szomorúan láttam, hogy hol tartok én és hol tart ő . .. Nem úgy értve, hogy ő volt tehát a jó művész és én vagyok a rossz művész. Nem. Öt egy világ meg­becsülte ,.. Ahogyan minden rossz kritika és leszólás ellenére tegnap este Stra­vinskyt a hallgatóság magáévá tette, szűnni nem akaró tapssal köszönte meg Stravinsky ajándékát. S ez az öregember ott hajlongott és dirigált. Pedig azt mondták Stravinskyre, hogy a nép nem érti meg . . . Most, hogy bemutatták a még nem ismert dolgait, nemhogy nem fogadták el, de hódolattal fogadta el a közönség. Annak ellenére mondom ezt, hogy én nem tartom a népet kompetensnek arra, hogy végleges kritikát mondana egy művészeti alkotásról. Mert még bizo­nyos fejlődési folyamatnak kell lezajlania, ami ötven vagy száz kiállítás, ötven vagy száz koncert után érezhető lenne, hogy a nép valamennyire képes fel­fogni ezeket az újabb alkotásokat. Mert az, hogy kakofóniáról beszélnek a zenében és értelmetlen formalizmusról a képzőművészetben, ezek szavak. Sem­miféle súlyuk és jelentőségük nincsen. Egy olyan országban, ahol a gazdaság és politika a legtávolabbi célkitűzéseket tűzi ki maga elé, lehetetlenség, hogy a kultúrának egyik ágát visszavezessék Jókaihoz és Benczúrhoz. Ez lehetet­lenség. J 1 Emlékszem arra az időre, amikor a kibernetikai gépeket nálunk még na­gyon gúnyosan tárgyalták. Bebizonyosodott azóta, hogy lehetetlen a gazdasági helyzetünket világszínvonalon rendbehozni ma már és tudományos vívmányo­kat elérni a kibernetika segítsége nélkül. Ha automatizálásról beszélünk, akkor

Next

/
Oldalképek
Tartalom