Török Dalma (szerk.): Heinrich von Kleist. Miért éppen Kleist? (Budapest, 2016)

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,,[i]n aller Scham nämlich findet ein Actus statt, den ich »Rückwendung auf ein Selbst« nennen möchte“.15 Diese Rückwendung oder eher Zurückgeworfenheit auf sich selbst stellt für das Außen das unvermittelbare innere, unter Qualen in den Körper verschlossene Ich dar, das seine Schuld in der Scham zugibt. Die Scham ist ein Schuldgefühl, wie Scheler formuliert. Hier wird klar, dass Kleist nicht einfach die Identitätskrise formuliert, sondern das Ich von der als Manifestation seiner selbst verstandenen Körperlichkeit her denkt, das zunehmend ausgelieferter nach den Möglichkeiten sucht, ohne alle Scham selbst sein zu können. Dieses in den Werken Kleists vor uns stehende moderne Ich gelangt — wie Norbert Elias geschrieben hat — in eine Gefahrenzone, die „jetzt gewissermaßen quer durch die Seele aller Individuen“16 hingeht.

(Aus dem Ungarischen von Eva Zador)

ENDNOTEN

1 Thomas Mann: Heinrich von Kleist und seine Erzählungen. In: ders.: Schrifien und Reden zur Literatur, Kunst und Philosophie. Hrsg. Hans Bürgin. Fischer Verlag 1968, S. 307.

2 Max Horkheimer und Theodor W. Adorno: Dialektik der Aufklärung. Fischer Verlag 1969, S. 42.

3 Theodor Hetzer: Francisco Goya und die Krise der Kunst um 1900. In: ders.: Aufiätze und Vorträge. Bd. 1. VEB E. A. Seemann V. 1957.

4 Vgl. M. Foucault: Die Ordnung der Dinge. Suhrkamp 1980, S. 408.

5 Heinrich von Kleist: Über die allmähliche Verfertigung der Gedanken beim Reden. In: Kleists Werke, Bd. 4. Hrsg. E. Schmidt, Bibliographisches Institut O.J., S. 79.

6 a.a.O., S. 75.

7 Ernst Cassirer: Die Sprache und der Aufbau der Gegenstandswelt. In: ders.: Symbol, Technik, Sprache. E. W. Orth / J. M. Krois (Hrsg.), Meiner Verlag 1985. S. 149 f.

8 Max Kommereil: Geist und Buchstabe der Dichtung. Goethe-Kleist-Hölderlin. Klostermann Verlag 1940, S. 236.

9 Heinrich von Kleist: Kleists Werke. Bd. 5, Briefe. Bibi. Institut o. J., S. 41.

10 Siehe H. H. Holz: Macht und Ohnmacht der Sprache. Athenäum Verlag 1962 und H. R. Jauss: Poetik und Problematik von Identität und Rolle in der

Geschichte des Ampytrion. In: O. Marquard / K. Stierle (Hrsg.): Poetik und Hermeneutik. Bd. 8, Fink Verlag 1979.

11 Heinrich von Kleist: Das Erdbeben in Chili. In: Kleists Werke. Bd. 5, S. 304.

12 Norbert Elias: Über den Prozess der Zivilisation. Bd. 2, Suhrkamp 1982, S. 404.

13 Holz, a.a.O., S. 62.

14 Philippe Forget: Die Marquise von O... oder Der Graf F. In: E. Behler u.a. (Hrsg.): Athenäum. Jahrbuch für Romantik 1992, S. 109.

15 Max Scheler: Über Scham und Schamgefühl. In: ders.: Schrifien aus dem Nachlass. Bd. 1, Francke Verlag 1957, S. 78.

16 Elias, a.a.O., S. 407.

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