Palkó Gábor: „helyretolni azt”. Tanulmányok Örkény Istvánról - PIM Studiolo (Budapest, 2016)
Berkes Tamás: Örkény közép-európai rokonai
önéletrajz: alaphelyzeteket értelmez. A történelem a viselkedési formákban jelenik meg. A kelet-európai groteszk és abszurd drámát éppen a társadalmi, történeti és politikai vonatkozások parabolisztikus beemelése különbözteti meg a nyugati változattól. Mrozek, Havel vagy Örkény számára az abszurditás nem elsősorban az emberi lét metafizikus kérdéseinek függvénye, hanem a társadalmi mechanizmusok terméke. A keleti változat rokonságban áll a nyugati áramlattal, de lényeges pontokon különbözik is tőle. Közös az ember és a világ elidegenedésének élménye, de leginkább a formaépítés, a művészi struktúra egyezik. Az abszurd mindenekelőtt logika: nem oksági kapcsolaton alapuló, de következetes; szélsőségesen hihetetlen, de elvileg nem értelmetlen logika. A logika kifordítását a nyelv deformációja teljesíti ki: valamennyi abszurd mű a kommunikáció általános zavarára épül, némelyikük csak erről szól. Közös jegy a demitizá- lás, a valóságot elfedő előítéletek, mítoszok és ideológiák leleplezése. Ám a hasonlóság ebben inkább csak formai: Beckett a megváltás mítoszának paródiáját adja, Mrozek viszont a hatalom ideológiáját, illetve a nemzeti eszményeket parodizálja. A nyugati változat elvontan szimbolikus, a keleti - jelképessége dacára - megőrzi kapcsolatát a konkrétumokkal. Mindez inkább Dürrenmatt groteszk komédiáihoz áll közel. Hasonló különbség nyilvánul meg a nyelv tematizálásában is. Amíg Ionesco azért rombolja le a megkövesedett nyelvi kliséket, mert azok elfedik az élet sokoldalú átélésének lehetőségét, addig Havelnál a nyelv hamissága jól azonosítható társadalmi viszonyokra utal. A Kerti ünnepély (Zahradní slavnost, 1963) igazi hőse a kiüresedett nyelv - vagyis a frázis -, amely maga alá gyűri az embert. A darab azonban a közhelyek tobzódásán keresztül a kommunista pártapparátus és a legrosszabb kispolgári hagyományok összefonódását csúfolja ki. A dogmatikus apparátus és a nyárspolgár közös „platformja”: mindkettő sémákhoz, kiüresedett Örkény közép-európai rokonai / 77
