Bugát Pál - Flór Ferencz: Orvosi Tár, 3. folyamat 7. kötet, 1-25. sz. (1845)

7. szám

— 106 — liticai hibáit korholni, ám legyen, — mindazáltal óhajtandó lett volna , hogy szerző ur tollát tisztább philosophia s malasztosabb vallásosság vezérletté volna, melly valóban Swammerdam-bó\ a bogarak vizsgálatánál sokkal magasztosabban világlik ki. Nagyon háládatlan munka volt a világnak azt akarni megmutatni, hogy delejség létezik, fogja-e azt valaki, ki a természetnek csak egy oldalát ismeri is, tagadni? ki fog a delejség jeleneteiről kétkedni? s midőn eddigelé eredeti törvényét nem ismerjük sátalában előjövetelét nem értjük , az előttünk fekvő katechismusból jobban értendjük-e? O nem. — — Amen. — Kn csak azon pontokba ereszkedem itt , mellyeknek élettani alap gyanánt kellene szolgálniok , s mellyek ellen sok kifogásom van ; minélfogva ezen §-sokat kölönösen kiemelem. — §. 12. Midőn az élettudósokhoz intézett fölszólitásra akarok szólani , melly szerint a szerelem actusának folyamatait jobban méltassák íigyelmökre , igen szúrós dilemmába helyezve érzem magamat, A szerző úr t. i. vagy méltatta figyelmére az élettant, s ekkor azt kellett volna találnia, hogy Empedocles-tői fogva minden élettudósok foglalkoztak ezen tárgy vizsgálatával s az újabb időkben Rur dach, Himly v. Buer, Valentin stb. igen sokat hoztak biztos tudomásra; vagy ezen férfiak működéseiről semmit sem tud, s ez esetben mire való a gáncsolás ? Máskép gondolkozik-e az ember a szerelem actusa előtt mint után? Ki odajutott, hogy gondolkodni tud, az mindenkor egyaránt képes, annak kívánságai hatalmában vannak , annak számára nincs állati elgondolás, A szerelem theoriája igen gyönge s támasz nélküli reminiscentia Demokrilos parányaira(atomus)s itt nem akarom a már régen sikerrel történt czáfolatot fölmelegíteni. A gyűlölség támadása a szerelem actusa utan egyátalában természetell"ni; mert csak némelly állatoknál , például a disznóknál támad gyűlölség a nemzés után. Szerző úr theóriája szerint gyermeknek csak akkor kellene fogantatni, mikor a nemzők egymással tökéletesen megegyeznek s egymást áthatják. De hát hogy van a dolog az erőszaktételre következett fogamzásnál? vagy kötelességből nemzett gyermekeknél? Hogy a magzat a szülők érzéseiből, szenvedélyeiből részesül, az régtől fogva ismeretes , legalább a tapasz-