Bugát Pál - Flór Ferencz: Orvosi Tár, 3. folyamat 4. kötet, 1-25. sz. (1843)

13. szám

— -230 — azt e megyében tennünk kétszeres kötelességünk volna; mert itt legalabb tudtomra oskolákban vagy azokon kivííl a magyar nyelv ügyében mi sem történik ; falusi oskolának a görög egyesültek részéről, ez egész vidéken még csak hire sintsen. De hijában ! itt közöttünk orvosok között szokássá vált minden áron hízelkedni a közönségnek. Innen lett, hogy egyesek pillanatnyi szerencséje . az egész orvosi rend lealázott méltóságának omladékain épül föl. Ki a „medicina pastoralis

u-ban egy rendszeres könyvet vél föltalálhatni, épen ugy fog csalatkozni, mint én csalatkoztam, itt az eszmék legnagyobb szétszórtságban következnek egymásra , példája ennek , hogy egyet a többek közül említsek , a második szakasz, mellynek czime : „Regulae parochis in audienda S. Confessione observandae'% s ezen szakaszban szól az önfertőzésről és részegségről; továbbá a mérgeket így sorolja elő : contagium putridum , aqua laurocerasi. — De ezen pongyolán összeirt eszmék is sokszor ferdék , sokszor hamisak, többször homályosak. Néhány sorokat ki kell irnom állitásom igazolására. A hatodik lapon igy szóll: ,,Quo penitius homo semet ipsum perscrutatur, eo magis convincitur de praesentia numinis supremi, cuncta in eo operantis et dirigentis" ez ugyan vastag materialismus. A kaponya csontjait így számlálja elő : „antrorsum locatur os frontis — sat, infra os frontis antrorsum locatur os ethmoideum, infra hoc introrsum os pterygoideum", már hogy lehet ezt nem tudni, vagy önkénytesen zavart csinálni ? A 11-ik lapon „vasa aquam vehentia lymphatica nuncupata, sunt vasa tenera reducentia libris muscularibus provisa", ezen állítást én részemről kereken tagadom. A 12-dik lapon „undecimum denique et duodecimum par nervorum cerebri , dorsum petit", hogy botolhat ennyire, kinek orvostanári koszorú leng homlokán. — Eddig még a positivitas országában forgolódtunk, de jő a szakasz hol ,,de vita, vi et processu vitali" szól, ez ám még az igazi handabanda p. o. a 25-dik lapon ,.prout erga varia corpora vis haec vitális diversam exhibere videtur aífinitatem , ut nempe alia corpora minus alia plus ex eadem participent, ita connubium quoque ejus cum his corporibus jam arctius jam laxius esse poterit; ut adeo in illis corporibus organicis , quibus majori quantitate et perfectione inest , laxius inhaereat,