Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 109-112. (Budapest, 1985)

A TERMÉSZETTUDOMÁNYOK ÉS A MEDICINA A RENESZÁNSZ ÉS A REFORMÁCIÓ KORÁBAN - Székely György: A reneszánsz és a reformáció hatása az egyetemek szellemi életére Közép-Európában

zött. Ahogyan a katolicizmus megosztani kényszerült kizárólagos vallási befolyását a reformáció cseh, német, helvét és mediterrán eredetű irányzataival, úgy a krakkói egyetem mellett is megje­lentek az újabb iskolatípusok, mint Trecy Kristóf krakkói kálvinista humanista iskolája, Hoppe cheimnoi protestáns humanista gimnáziuma, Sejny városka reneszánszkori kollégiuma, nem utolsó sorban pedig a zamosci akadémia. A kisnemesi származású, kisvárosi polgármester eraz­miánus fia, Andrzej Frycz Modrzewski nemcsak a krakkói egyetem reformja mellett szállt síkra, ahol előbb tanult, hanem az egyháziakat tette felelőssé az iskolaügy hanyatlásáért, követelve, hogy egyházi költségen küldjenek hallgatókat Krakkóba. A reneszánsz és a reformáció hatása ellent­mondásosan és búvópatak módjára így Közép-Európa keletén is érvényesült. ZUSAMMENFASSUNG lm 15. Jahrhundert, am Anfang der Renaissance, am Vorabend der Reformation, war im Universitätsleben Mittel-Europas kein Einklang zwischen den Vorstellungen der Studenten und der gesellschaftlichen Bedarfes, bzw. zwischen dem Lehrstoff und des zeitgemässen Kenntnissen festzustellen. Die Universitäten wurden trotzdem stufengemäss neugestellt, wofür neben der Wiener Universität die Universität in Krakkau, als ein gutes Beispiel dient. Die neuartigen Universitäten wurden von der im Jahre 1460 eröffneten Universität in Basel vertreten. Zur Entlastung der Universitäten, und zur Grundlegung ihres Unterrichts wurde das Net­zwerk der für Unterricht mittleren Grades dienenden Institutionen entfaltet. Mehrere Gelehrten stellten sich die wissenschaftliche Neugestaltung trotz der Bereitschaft zur Neuwen­dung der mittelalterlichen Universitäten — ausser den Rahmen der Universitäten vor. So entstanden die huma­nistischen Akademien, unter denen die Akademie in Florenz, als eine der bedeutendsten galt. Konrad Celtis und Erasmus von Rotterdam waren die bedeutsamsten akademie-schaffenden Persönlichkeiten Mittel­Europas. Damals waren schon Katholizismus und Scholastik, Humanismus und Reformation, bzw. Wissenschaft­lichkeit und Universität nicht unbedingt koinzidierende Begriffe, — wofür zwei, weit von einander liegende katholische Länder: Polen und die Venezianische Republik als gute Beispiele dienen. Die Wirkung der Renaissance und der Reformation ist am Ende — zwar widersprüchlich und auf die Art eines Schundbaches — in Mittel-Europa doch zur Geltung gekommen. Gy. SZÉKELY, Ph. D, M. H. A. S. professor of history, general director of Budapest Historical Museum Budapest, P. O. B. 4, Hungary H— 1250

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