Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 87-88. (Budapest, 1979)

TANULMÁNYOK - Antall József—Kapronczay Károly: Toldy Ferenc az orvos

gyakori vendég Hufeland, Osann és Rust professzoroknál. A legnagyobb hatással Hufeland volt rá, aki a belső betegségek gyógyításának volt előadója. A német orvos­tudományi irodalomban páratlan tekintélynek örvendett, a Makrobiotika című művét magyarra is lefordították (1825). 8 Bugát jellemezte a legjobban: „az eklek­tikusok kevés számához tartozik, kik minden iskolából, minden rendszerből azt, ami jó, elfogadják ... egy orvosi szisztémát sem vet meg általában, mely ezen nemes tudomány­nak tökéletesítésére ajánltatott, de egyet sem fogadott el vakon, mint az orvosok nagy része." 9 Toldy hazatérése után Hufeland több munkáját magyarra fordította. Berlin után látogatást tett Göttingenben, Bonnban, majd 1830. február 10-én Londonba utazott, ahol ugyancsak számos intézetet, kórházat, klinikát és szegény­házat tekintett meg. Külön figyelmet érdemel Párizsban tett látogatása: itt szak­könyveket és egy sztetoszkópot vásárolt, majd beiratkozott egy tanfolyamra, ahol az orvosi diagnosztika új módszereivel, a kopogtatással és a hallgatódzással foglalkoztak. A látottakról naplót vezetett, tapasztalatairól kritikai megjegyzéseket tett. Itt is szor­galmasan látogatta a kórházakat és tudományos egyesületek üléseit, lelkes hívévé vált az egyesületi gondolatnak, a szaktudomány művelői társasági összefogásának. Még július 10-én, a forradalom kitörése előtt elhagyta Párizst, majd Genfen, Milánón és Pávián át Fiúméba ment, ahonnan már egyenesen haza vezetett az útja. Útjáról is küldött haza cikkeket, ismertetéseket. A Tudományos Gyűjteményben ismertette a „Magazin für die philosoph-medizinische, gerichtliche Seelenkunde" című würz­burgi folyóiratot, amelynek bevezetőjében leszögezte, hogy „az a pszichológia, amely nem a fizikának, hanem a metafizikának része, s a lelket mint egy magánálló és nem szükségesen a testtel együtt, sőt csak ezzel és ez által éltető valamit tekinti, nem állapod­hatván semmi bizonyos alapon, hanem csak a spekuláció légalkotmányain, minden következtetéseivel együtt nem egyéb, mint dialektikai álmok szövevénye." 10 A továbbiak­ban a lap egyes kiemelkedő cikkeit ismertette rövid kivonatban. Különösen figyelemre méltó az öngyilkossággal foglalkozó tanulmányhoz fűzött megjegyzése: „buzgón kell óhajtanunk, hogy a közönséges nevelésről minél inkább gondoskodjanak a nemzet atyái." A bűnözéssel és a börtönökkel kapcsolatban teszi a következő megjegyzést: „Dologhá­zakat a bűnösök számára, hazám fiai! az emberiség kívánja ezt tőletek!" Ekkor bontakozott ki Magyarországon is az első vita a homeopátiáról. Toldy Ferenc miután értesült arról, hogy Hufeland Berlinben erről tartott előadást, hozzá fordult és kérte, hogy állásfoglalását magyarul is megjelentethesse. Hufeland — a Tudományos Gyűjteményben is közölt — nyilatkozatában megcáfolta azt a vádat, hogy a homeopátiával kacérkodik. 11 Bizonyos esetekben azonban használhatónak minősítette, már csak a tudományos gondolkodás és kutatás szabadsága nevében is. Közben azonban — 1830 szeptemberében — Toldy megérkezve külföldi útjáról, az írókat egymással éles ellentétben találta, Kisfaludy Károlyt pedig a halálos ágyán. Kisfaludy Károly betegségét később (1838-ban) Bugát Pál írta le, kegyeletből név nélkül — szifilisze volt. Kisfaludy betegségéről és egészségi állapotának romlásáról 8 Hufeland Kristóf Vilmány: Makrobiotika vagy az ember életét meghosszabbító mesterség. V. kiad. Buda, 1825. 9 Schuschny i. m. 5. 10 TGYII. köt. XIV. 1830. 102—109. 11 TGY111. köt. 1830. 209—215.

Next

/
Oldalképek
Tartalom