Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 80. (Budapest, 1976)

Folyóiratokból - Clio Medica, 1976 (Némethy Ferenc)

ostrom után a győztes rómaiak elől egy barlangba menekült, ahol már 40 elő­kelő zsidó rejtőzött, akik a kilátástalan helyzetben csoportos öngyilkosságra szánták el magukat. Josephusnak azon­ban sikerült végül is másodmagával életben maradnia, és megadta magát a rómaiaknak. Leírásaiból érdekes ön­gyilkossági statisztika állítható össze: a zsidó háború folyamán több férfi kö­vetett el öngyilkosságot, mint nő ; gyak­rabban fordult elő a csoportos öngyil­kosság, mint az egyéni. A leggyakrab­ban használt eszköz a kard volt. Scarborough, John: Celsus on human vivisection at Ptolemaic Alexandria (25 -38. pp.). Cornelius Celsus (14—37 k. működött) orvosi enciklopédiájában az alexandriai orvostudomány legjelesebb képviselőiről, Herophilusról és Erasi­stratusról (mindkettő műk. i. e. 280— 260 k.) azt állítja, hogy nemcsak hullá­kat boncoltak, hanem élő embereket (halálra, vagy hosszú fogságra ítélt ra­bokat) is. Bár Celsus közli az ilyen el­járás mellett szóló érveket (Neque esse crudele, sicut plerique proponunt, ho­minum nocentium et horum quoque paucorum suppliciis remedia populis innocentibus saeculorum omnium quae­ri = Miként sokan kifejtik: nem is ke­gyetlenség néhány amúgyis ártalmas ember szenvedése árán gyógyulást ke­resni minden idők ártatlanjainak), el­határolja magát az élveboncolás hívei­től. Érvei: az orvosnak a betegek keze­lése (és nem kínzása) során kell tapasz­talatait gyarapítania; az élő szervezetet még vivisectio útján sem lehet igazán „tettenérni": a megnyitott belső már nem ugyanolyan, mint a zártan mű­ködő. Az orvostörténészek egy része csak Celsus korabeli pletykának tartja a Herophilus és Erasistratos élvebonco­lásairól szóló híreket. Barblan, Marc-A.: Le manuscrit de Joseph Dind (39—45. pp.). Joseph Dind (1724—1754), a svájci Vaud kan­tonban működő tanító 1742. augusztus 13-án megkezdett kéziratos könyvecs­kéje az érvágással kapcsolatos tanácso­kat és 20 oldal terjedelemben gyógynö­vényleírásokat tartalmaz. Népigyógyá­szok és botanikusok csemegéje. Jackson, Charles O. : Before the drug culture Barbiturate)Amphetamine abuse in American society (47 — 58. pp.). Az Egyesült Államokban a tömeges kábí­tószerélvezet kérdése az 1960-as évektől kezdve foglalkoztatja az egészségügyi hatóságokat. Ha kisebb mértékben is, az előző évtizedeknek is megvoltak a visszaélésre alkalmas gyógyszerei: 1903­tól altatóként használt barbituratum (= veronai), 1932-től a stimulánsként alkalmazott amphetamin. Rosner, Fred: The introduction of Maimonides to his Commentary on the Aphorisms of Hippocrates (59—64. pp.). Moses Maimonides (1135 — 1204) a Hippokrates Aforizmáinak arab fordí­tásához írt kommentárjait előszóval is ellátta, amelyben bölcsen azt fejtegeti, hogy egy szövegnek (amelynek köteles­sége .önmagáért szólni, tehát világosnak lenni) egyáltalán miért van szüksége kommentárra. Lényegében: az olvasót a szerzőtől elválasztó tudásszintbeli és időbeli különbségek miatt. Ezeket kell a kommentátornak áthidalnia. Maimo­nides ugyanakkor bírálja Galenos kom­mentálási módszerét, amely szerinte meghamisítja Hippokratészt. — A cikk­ben az előszó teljes szövegének angol fordítását olvashatjuk. Vol. 11, No. 2 King, Lester S. : Clio Medica and the International Academy (73 — 75. pp.). Lester S. King, a lap 1974 óta tevé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom