Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 64-65. (Budapest, 1972)

TANULMÁNYOK - Gribanov, Edvard D.: A bankjegyek orvostörténeti jelentősége (orosz nyelven)

требляется как медицинская эмблема в странах Америки, в США этот символ был введен как официальный в 1902 г. У Асклепия были дети: Телесфор, Махаон, Подалирий, Гигиея, Панацея, Иазо и Огле. В «Илиаде» Гомера выведены сыновья Асклепия Махаон и Подалирий, как врачи-воины, пользующиеся высоким авторитетом: «. . . стоит многих людей один врачеватель искусный

. . . вырежет он и стрелу и рану присыплет лекарством». Поздняя античная традиция считала Махаона хирургом, а Подалирия — терапевтом. Гигиея — богиня здоровья (от нее название «гигиена», у римлян — богиня Салута [рис. 2], от латинского «saLus»), Панацея — покровительница лекарственного лечения, Иазо — богиня исцеления и Огле — богиняроскоши. Гигиея постоянно изображалась на монетах Древнего мира (Фракия, Херсонис, Фригия, Афины и др.) с чашей и змеей. Соединение изображений чаши со змеей появилось позРис. 2. Гигеия (салута) г - _ •„ днее — приблизительно на рубеже старой и новой эры и связана, по-видимому, с развитием пользования ядами и противоядиями, а также широким использованием лекарств вообще. Известно, предание о понтийском царе Митридате VI (Эвпатор) (130—63 гг. до н. э.), приучавшем себя к принятию ядов в возрастающих дозах. Когда он после поражения в войне с Римом принял яд, желая покончить с собой, то яд не подействовал. Предложенное им универсальное противоядие «митридатикум», модифицированное в териак, в эпоху Средневековья, играло важную роль. Александрийская императора Клеопатра (60—30 гг. до н. э.), написавшая несколько работ по венерологии и болезням женщин, испытывала яд кобры на рабах, а затем приняла его сама. От Асклепия происходит название греческих лечебных заведений «асклепейонов», которые также изображались на монетах того периода. Телесфор, сын Асклепия, гений выздоровления (в переводе «приводящий к благополучному концу») в произведениях изобразительного искусства Древнего мира встречается как один, так и рядом с Асклепием и Гигиеей. На монете Марка Аурелия (162—180 гг.) сестерции и на некоторых фракийских — он изображен рядом с Асклепием в виде маленького полного мальчика в длиннополой одежде с колпачком. Некоторые монеты представляют образцы ассимиляции изображений греческих богов императорами. Так, на большой бронзовой монете около 130 г. н. э., изображен М. Аурелий с его характерной бородой в атрибутах Асклепия (посох и змея), против него — его супруга Фаустина в образе Зпионы. В образе Асклепия на монетах также представлен А. Север (около 230 г. н. э.), а в образе Гигиен — супруга императора Коммода (около 180г. н. э.).