Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 40. (Budapest, 1966)
Adattár - Aszklepiosz egészségisten thrák eredetéről (Wassil Bakardjiew)
sione illustrissimae Dominationi vestrae pro quarterio domum certi cuiusdam lanionis Pappenberger dicti, destinatam haberi. Muneris autem et officii mei esse duxi, ut hoc in passu omni humanitus excogitabili provisione et cautela illustrissimae Dominationi vestrae praesto esse valeam, ac hinc cum ex certa scientia cognitum mihi sit, praememoratam domum sanitatis vitio, ut clare explicem, (ab inquilinis scorbuto infectam esse, idem quarterium vi obligationis meae disvadeo, et ut evenibile quodpiam malum anteverti queat, pro habita erga illustrissimam Dominationem vestram submissione, meum quod inhabito quarterium velut sanum et terrae motus periculis minus obnoxium ad rationem illustrissimae Dominationis vestrae cum tribus commodis cubiculis, quartum vero pro necessitate ad latus futuri famuli devotissime offero, unice eatenus illustrissimae Dominationis vestrae gratiose praenuntiandam intentionem exoro atque me potentissimo patrocinio recommendans omni cum submissione permaneo illustrissimae Dominationi vestrae servus humillimus Comaromii, 1.8. April, 1765 Henricus John Medicináé Doctor et I, huius comitatus Physicus ord (inarius) m. p. Iványi Emma (Budapest) Aszklepiosz egészségisten thrák eredetéről A MAI BULGÁRIA ÉS A BALKÁN FÉLSZIGET NAGY TERÜLETÉN IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT 3000—2000 KÖZÖTT AZ ŐSLAKOSSÁGOT KÜLÖNBÖZŐ THRÁK NÉPTÖRZSEK KÉPEZTÉK, AMELYEK AZUTÁN ELVEGYÜLTEK A BEÖZÖNLŐ SZLÁVOKKAH HÉRODOTOSZ A THRÁKOKAT NAGYSÁGRENDBEN AZ IND NÉP UTÁN AZONNAL A MÁSODIK HELYEN EMLEGETI. ORSZÁGUK ÉS MŰVELTSÉGÜK VALÓBAN IGEN NAGY VOLT. LETELEPEDETT ÁLLATTENYÉSZTÉS, FEJLETT NÖVÉNYTERMESZTÉS, KERESKEDELEM KÖRVONALAI BONTAKOZNAK KI EGYRE MEGGYŐZŐBBEN AZ ÁSATÁSOK SORÁN. KULTIKUS JELLEGŰ EMLÉKEIKBŐL MOST RAGADJUNK KI CSAK EGYET, A GYÓGYÍTÁSSAL ÉS GYÓGYÁSZATTAL KAPCSOLATOS TEMATIKÁT. VALLÁSOKNAK ÉS ISTENEKNEK ÁLTALÁBAN AZ A SORSA, HOGY SEM KELETKEZÉSÜK, SEM, PEDIG LETŰNÉSÜK KÖRÜLMÉNYEIT NEM TUDJUK PONTOSAN KÖRVONALAZNI, ÍGY AZUTÁN SOKSZOR VÁLTOZTATJÁK ALAKJUKAT, JELENTŐSÉGÜK BŐVÜL VAGY HALVÁNYODIK, ISTENSÉGEK GYÚRÓDNAK EGY ÚJABB ISTENSÉGBE VAGY VÁNDOROLNAK ÁT TULAJDONSÁGAIK TÖBB, KÜLÖNBÖZŐ ISTENSÉGBE ÉS ÍGY MARADNAK, FENN, DE MÁR ALIG FELISMERHETŐEN. AZ ÓVILÁGBAN MÁR SZENT ÁLLATKÉNT TISZTELTÉK A KÍGYÓT ÉS MEGTALÁLJUK EZT A KEZDETLEGES, TOTEMISZTIKUS KULTUSZT A RÉGI THRÁKOKNÁL IS. ŐSI THRÁK SZAVAKBÓL — „AS" = KÍGYÓ, „KLEPI" = TEKEREDNI — MELYEK A BULGÁRIA TERÜLETÉT LAKÓ TÖRZSEK (PHLEGEK ÉS MINEAIAK) NYELVÉBEN FORDULNAK ELŐ, LETT AZ ISTENSÉG NEVE: ASZKLEPI, KÉSŐBB AZUTÁN LASSAN ANTROPOMORFÓZISON MENT KERESZTÜL, DE FENNMARADT A SZIMBOLIKUS MEGJELENÉSI