Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 31. (Budapest, 1964)

Dr. Réti Endre: Magyar darwinista orvosok (1945-ig)

A másik, a tymirjazevi, micsurini, pavlovi iskola tudatosan igyekezett a darwini tanításhoz ragaszkodni, a dialektikus ma­terialista tanítás alapján. (Hazánkban az iskola a felszabadulá­sig igen kevéssé hathatott, talán Pavlov tanítását kivéve.) Az első világháborúig nálunk általában a darwinizmus melletti kiállás jellemző. Apáthy István, Tangl Ferenc, Entz Géza pél­dája is igazolja ezt. Ekkor még Méhely Lajos is a legkiemel­kedőbb magyar darwinisták közé tartozik. Azt mondhatjuk, hogy Magyarországon ez időben jobb volt a helyzet, mint sok külföldi országban. 1915-ben azonban Méhely már riasztó hangot üt meg („A háború biológiája"), szembe kerül vele Apáthy István és bizo­nyos mértékig még ijj. Lenhossék Mihály is. 1918—19 jelzi a tudományos gondolkodás szabadabb fellángolásának rövid idő­szakát, amilyent sokáig nem látnak azután hazánk orvosai. (Jendrássik Ernő írása ,,,A lélekről", Péterfi Tibor, Ferenczi Sándor stb.) A Tanácsköztársaság leverése utáni fehérterror nemcsak a szocialista szellemet, de a modern liberális polgári gondolko­dást is igyekezett megsemmisíteni, nem eredmény nélkül. Vannak azonban, akik tovább küzdenek a természettudomá­nyos gondolkodásért, pl. Entz Géza, Fejérvári Géza, Huzella Tivadar egyes munkái (pl. az elkobozott ,,Béke és háború) is idetartoznak. A magyar fasiszta „fajvédő" tanok tudományos téren való hirdetője Méhely Lajos lett, aki az Akadémián, az anthropológia tanszékén, napilapokban és a bajtársi egyesü­letekben egyaránt hirdette embergyűlölő, nyíltan antidarwi­nista, tudománytalan tanait. Egyre kevesebb azoknak a száma, akik ki mernek állni a tudományos igazság védelmében. Dar­wint elferdítik, idealista oldalról lekicsinylik, általában ameny­nyire csak lehet, elhallgatják. Az iskolában, az orvosi karon Darwinról úgyszólván nem is esik szó. A darwinizmusnak csak meghamisított, szociáldarwinista értelmezése harsog hango­san. Apáthy határozott állásfoglalásától eltérően az ember­ellenes, háborús hangokkal szemben Lenhossék ingadozó, egy sor orvos a hitben keres menedéket, mások a „vissza a ter­mészetbe" jelszóban, akad (Wolsky Sándor), aki a racionaliz-

Next

/
Oldalképek
Tartalom