Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 31. (Budapest, 1964)
Dr. Réti Endre: Magyar darwinista orvosok (1945-ig)
állatketrecbe lép, és itt az egész nemes rokonságnak amint éppen rendezve van, kegyes leereszkedéssel testvéri jobbkezét nyújtja, különösen pedig a fekete, — vörös — utáncs és gorilla uraknál kiváló elragadtatással időzik ... és lehető leghűbb példáját fogják látni korunk ezen istentelen tudósának." Ilyen érvek szerepelnek a könyvben (2. old.): „Oly nemü-e az ember külső megjelenése, hogy az egyenes szellem létezését elárulja és éppen ez által különbözik általában minden állatfaj testalkatától? Ez a fő kérdés és erre határozottan igennel kell válaszolni. Ha egyedül az embernek van szellemi lelke ugy egész külső megjelenésében valami magasabbat, nemesebbet, összhangzóbbat eszményibbet kell felmutatnia... ez tény... ez előtt az állat sem marad érzék nélkül, az éhező oroszlán a lassúbb embert megkiméli és a teherhordozó állatot fogja meg." Ebből a műből mutatóba egy-két fejezet összefoglalóját is érdemes megnézni, hogy lássuk a könyv, a szerző és a kiadók célját. A 4. előadás összefoglalója: „Darwinnak a fajok leszármazásáról szóló feltevése. Az ember és az állat közti lényeges különbséghez való viszonya. Megengedhetetlensége. Nem képes a szerves világ tüneményeit kellően magyarázni. Némelyek ezek közül egészen hatáskörén kivül esnek. Saját előrebocsátott feltevéseit cáfolja meg. E feltevéseknek egyenesen ellentmondanak egyes tények." Az ötödik előadás összefoglalója: „Darwin feltevésének alkalmazása az ember származása. Ezen alkalmazás tarthatatlansága... Az állatról az emberre való átmenet lehetetlensége. Darwin magyarázatának elvetése, tekintettel az emberi test sajátnemüségére." Darwin nem átallja „hogy azt (tanát) mintegy tüzetes üszköt kidobja, nem gondolva azon káros következményekre sem, amelyeket az vallási, erkölcsi és társadalmi tekintetben maga után vonhat." „Feltéve, hogy az állatnál a szervezet hasonlósága a közös származásból megmagyarázható lenne, mindazonáltal ebből semmi esetre sem következik, hogy ez még az emberre is aíkalmazható."
