Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 27. (Budapest, 1963)
Dr. Wollemann Mária és Horváth Mariann: Asklepios- és Hygieia-kultusz Pannóniában
szobor; a kettőt összehasonlítva jól látható a provinciális, kissé esetlen és a kecses hellenisztikus Hygieia közti különbség. A másik Hygieiának csak a feje maradt meg, 1887-ben találták a parlament építésénél a Duna homokjában. Ez márványból készült ,valószínűleg egy görög hellenisztikus szobornak, a szemek kimunkálásából következtetve II. században készült római másolata. Hekler, a hajában szalagot viselő női fejről, melynek orrhegye és felső ajka hiányzik, Hygieia eredetére következtet. Az Aesculapius—Hygieia-reliefek közül az egyik Aquincumban, a másik szintén a Nemzeti Múzeumban található. Az aquincumi, az óbudai Miklós utcai ásatások lelete a művészibb kivitelű, Aesculapiust botra tekerődző kígyóval, Hygieiát kígyóval kezében ábrázolja, sajnos, az arcuk erősen megrongálódott. A másik provinciálisabb jellegű relief Brigetióból származik, ennél is mindkét arc sérült, különösen Aesculapiusé, aki jobb lábára támaszkodva, bal vállán átvetett köpennyel, bal kezében könyvtekerccsel (1. könyvtekercset bal kezében tartó Asklepios római másolat a firenzei Pitti múzeumban i. sz. 130 körül), jobb keze rövid, markolatos botra támaszkodik, melyre kígyó tekeredik. Mellette jobbról Hygieia hosszú ruhában és köpenyben, a jobbján tartott kígyót a bal kezében levő gyümölccsel vagy kenyérrel megrakott tálból eteti. A sima keretű fülkét csavart vonalas keret zárja le, melyből korára (i. sz. III. század) lehet következtetni. Összehasonlításul itt is bemutatunk egy IV. században készült késő-hellenisztikus, kígyót etető Hygieia elefántcsont domborművet és egy i. e. III. századból származó görög Asklepios—Hygieia fogadalmi reliefet, amelyen a betegek gyümölcsáldozatot mutatnak be Asklepiosnak és Hygieiának. Megfigyelhetjük, mennyivel mozgalmasabb és természetesebb az alakok elhelyezése. A betegek alakja szándékosan sokkal kisebb, mint az isteneké, hogy isteni voltuk így is kiemelkedjék. Az Asklepios ábrázolás hatását láthatjuk a későbbi századokban a kereszténység művészeti emlékeiben is, így a Nemzeti Múzeumban levő IV. századi váci ládavereten: a Lázárt feltámasztó Krisztus kígyót tart kezében. 6 Orvostörténeti közlemények 81