Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 26. (Budapest, 1962)

Dr. Kérdő István: Az orvos egyénisége és magatartása Hippokrates műveinek tükrében

nek bizonyultak, és minden korszak orvosa elé eszményként állíthatók, amikor hivatása minél tökéletesebb betöltésére törek­szik. Véleményünk szerint Hippokrates munkáiból bőségesen meríthetünk ilyen gondolatokat és tanácsokat. A ránk maradt hippokratészi írások közül öt foglalkozik első­sorban az orvos személyével, tulajdonságaival, viselkedésének követelményeivel, mégpedig: „Az eskü", „A törvény", „A tisz­teletet ébresztő magatartás", az „Előírások" és „Az orvos" című munka. A következőkben szemelvényeket mutatunk be a fel­sorolt művekből. Idézeteinket bizonyos témakörök szerint cso­portosítottuk. A teljes szétválasztás azonban nem volt lehet­séges, mert bármilyen kérdést tárgyalt is Hippokrates, minden alkalmat megragadott, hogy fejtegetéseit az orvos tevékenységé­nek legkülönbözőbb területeire vonatkozó gyakorlati útmutatá­sokkal fűszerezze. A fordításokban a szöveg hű tolmácsolását tartottuk a legfontosabbnak, ezért bizonyos engedményeket tettünk a stílus rovására. Mindenekelőtt nézzük meg, milyen testi és psychikai adott­ságokat, milyen külső megjelenést kívánt meg Hippokrates az orvostól. Legfontosabb megállapításait „Az orvos" című munkájában találjuk: ,,Az orvos méltósága megköveteli, hogy egészséges külsejű és jól táplált legyen, amennyire természete megengedi. Általában ugyanis azt tartják, hogy aki nincs megfelelő testi állapotban, az másokról sem tudhat rendesen gondoskodni. Ügyeljen továbbá a tisztaságra, viseljen illő ruházatot, használjon jó illatú, de egyszerű kenőcsöket. Mindez általában kellemcsen hat a bete­gekre." „Lelkiéletét értelmesen alakítsa ki, mégpedig ne csak titko­lódzással, hanem sokkal inkább rendezett életmóddal, ami nagy­ban hozzájárul a jó hírnév megszerzéséhez. Jelleme legyen a nemesemberéhez hasonló. Mint ilyen, viselkedjék mindenkivel szemben méltóságteljesen és emberszerető módon, mert az elha­markodottságot és a tartózkodás hiányát nem becsülik, még ha pillanatnyilag előnyt jelentenének is. Amennyiben szabadon cse­lekedhet, vegye tekintetbe, hogy az emberek ugyanazt a keze­lést csak akkor szeretik, ha az ritkán történik."

Next

/
Oldalképek
Tartalom