Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 24. (Budapest, 1962)

Dr. Reinhold F. G. Müller: Az indiai sebészetről

12. Zur Aufnahme der Altmedizin. Centaurus, I. S. 97-116 (Copenhagen, 1950). 13. Acta historica scientiarum naturalium et medicinalium. Vol. VIII. S. 40 ff. (Kopenhagen, 1951); ld. még 4. 68. és köv. lap. 14. Nobel: Ein alter medizinischer Sanskrit-Text und seine Deutung. Supplement to the Journal of the American Oriental Society, Nr. 11. (Baltimore, Maryl. 1951). 15. Hörnle: The Bower Manuscript. Archaeological Survey of India, Vol. XXII. (Calcutta, 1893-1912). 16. Max Müller: India. What can it teach us (London, 1883); fordította Cappeller, 70. 1. (Leipzig, 1884); ld. még Wüst, Indisch, S. 87. (Berlin und Leipzig, 1929). 17. Die Medizin der Jataka's, S. 276 f. Janus 32. A. Leyde, 1928. - Bühler, Journal Roy. Asiat. Soc. 1895, p. 659. felhívja figyelmünket „India legnagyobb egyetemére az i. e. ötödik és negyedik században, de talán még előbb is", avval, hogy közötte és a görögök között kapcsolat állhatott fenn. 18. Például panduraoga-sápkor; ld. Janus 34, A. S. 191, 2. megjegyzés (Leyde, 1930). 19. E ma már furcsának ható kihúzás sebészi szakvonalon még szokásos; ld. Osiris, Vol. XIII, 391. 1. és 40. megjegyzés. 20. Adatokat ld. 17., 271. és 274. 1. 21. G. Mukhopadhyaya: History of Indian Medicine, Vol. III. p. 681-744 Calcutta, 1929) művében számos szövegkivonatot közöl. 22. Fordítást ld. 21, 715, 22. 1. (Szövegkiadás: Oldenberg, The Vinaya Pitakam, London, 1879). 23. A laparotomiáról szóló tudósításon kívül, 21, 734. 1., ld. az elbeszélést a 725. lapon. 24. SuS = Susruta-Samhita. Szövegkiadás: J. T. Acharya, ill. Yadavasarma (Bombay, 1931). Angol fordítás: K. L. Bhishagratna (Calcutta, 1907-1918). 25. CaS = Caraka-Samhita. Szövegkiadás: N. N. Sastri. Fordítás: K. M. Ganguli, feliratok: A. Ch. Kaviratna (Calcutta, 1891—1925). 26. Hörnle: Bibliotheca Indica. N. S. Nr. 911, note 43 (Calcutta, 1897). 27. A Cakrapanidatta e kommentárjáról csupán egyetlen ritka szövegkiadás létezik; kiadók: Gangaprasad stb. (Calcutta o. J. 1888—1893). 28. A pap-isteneket, a két Asvin-t a SuS kezdetben és még később is ilyenekként elismeri; a Taittiriya-Samhita VI, 4, 9/1. kizárja őket a védikus áldozatból, mert „mint orvosok az emberek között járnak". (A SuS sutra

0 I, 17 kommentárja ezt így még nem említi.) A Mahabharata XII. 208, 24. az Asvin-okat mint sudrákat említi, vagyis mint nem védikus-árja leszármazásúakat. 29. Mayrhofer: Kurzgefasstes etymologisches Wörterbuch des Altindischen,