Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 20. (Budapest, 1961)

dr. Farkas László: A sejtelmélet és a dialektikus materializmus. II. rész

JEGYZET 1. Az I. része lásd az Országos Orvostörténeti Könyvtár Közleményei 15-16. számában. 2. „100 Jahre Darwinizmus" Protokoll der Darwin-Tagung von 8. und 9. Januar 1959. Urania-Verlag Leipzig-Jena 1959. 3. Haeckel (mint filozófiai forrásra) - a görög materialistákra, a polgári pantheistákra (Bruno, Spinoza) és Kantra szokott hivatkozni, de Kantot „balra" javítja. „Kant ismeretelméletéből kiindulva egyesek arra a helytelen következtetésre jutnak - írja Haeckel -, hogy a természettudomány alapja metafizikai és hogy az ember a vele született tér és idő érzékelési formával a jelenségek egy részét felismerheti ugyan, a mögötte levő »Ding an sich«-et, magát a lényeget azonban nem tudja felfogni." (Ernst Haeckel: Az élet csodái, Bp. 1911. I. köt. 17. old.) 4. Dr. Med. Henry E. Sigerist: Die Geschichte der Medizin 251-52 old. id. 5. A „spekulatív filozófia ... a legnagyobb nehézséggel találja magát szemben, amikor kísérletet tesz feltárni a gondolkodás viszonyát az érzékeléshez, és továbbmenően a külső dolgokhoz..." (Virchow: Einheitsbestrebungen: Berlin 1856. 12. old. in Gesammelte Abhandlungen zur wissenschaftlichen Medizin.) 6. K. Sudhoff: Rudolf Virchow und . . . 7. „A változékonyság alkalmazkodási jellegéről rendkívül mély gondolatokat fejtett ki annak idején a neves német biológus, E. Haeckel, ami F. Engels figyelmét is felkeltette. Az alkalmazkodás idealista, valamiféle életerő vagy »lélek« megnyilvánulásaként való felfogásával szemben Haeckel az alkalmazkodás materialista magyarázatát adta." (A fajok keletkezéséről szóló tan filozófiai problémái.) (Platonov: Magyar Tudomány 1959. 3. sz. 132. old.) 8. Virchow: Cellularpathologie, 24. old.